孙子与领导艺术培训.doc

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孙子与领导艺术培训 兵法对话录——《教儿子学〈孙子〉》 这是一本关于《孙子兵法》的对话录。 构成全书主干的是一父一子的对话,话题全部围绕这部流传千年、至今魅力不减的兵书。 关于本书风格,作者如是说: 《孙子》是一部兵书,也是一部社会和人生的寓言。面对纷乱的生存环境,孙子教导我们拥有怎样的精神状态,怎样观察,怎样判断,最后,怎样行动 大局观:《孙子》始终站在战略的制高点。他具有统观全局的视野,总能洞察关键,掌握主动;他拥有大智慧和大格局,从不屑于玩弄小伎俩和小聪明。 攻击性:《孙子》充满积极的进取精神。在他的战略意图中,没有消极防御的地位,没有退让、无为和妥协,面对任何复杂战局,他总是采取进攻者的姿态。 方法论:《孙子》提供的是一份可操作的计划。他通晓目标、计划和执行之间的关系,具有分析和判断的非凡能力,面对任何困境,总能提出解决之道。 行动力:《孙子》是一部关于行动的教科书。他不说废话,只在意如何有效的行动;他精通战术战法,知道在什么情况下采取什么样的行动,以及如何实施。 [目录] 引子 一. 计篇 二. 作战篇 三. 谋攻篇 四. 形篇 五. 势篇 六. 虚实篇 七. 军争篇 八. 九变篇 九. 行军篇 十. 地形篇 十一. 九地篇 十二. 火攻篇 十三. 用间篇.. 团结出版社出版 陈小云著  [引子]    ● 什么是“兵”?   ○ 兵,就是战士、军队……   ● 兵的本义,是兵器。比如,兵不血刃……   ○ 就是说,兵器上没有沾血?   ● 对!这是句成语,也是兵家追求的最高境界。我们先来看一件兵器——   ○ 是一把剑……   ● 这是一把青铜剑,1964年在山西原平县峙峪村的一座墓葬中出土。剑长50.7厘米,剑身饰有火焰状的纹样,靠近剑格处,刻着八个错金鸟书铭文:“攻吾王光自作用剑”……   ○ 那是什么意思?   ●“攻吾”,就是“勾吴”,春秋时吴国的国号;“攻吾王光”,就是吴王光,春秋末期吴国的国君,亦称吴王阖闾……   ○ 这把剑的主人,难道就是“春秋五霸”之一的吴王阖闾?   ● 正是此人。吴王阖闾原是吴国公子,姓姬,名光,人称公子光。你看这剑,虽历经2500余年,却依旧青光耀眼,寒气逼人。古人所谓剑出吴越,天下莫及,看来并非虚言……   ○ 吴越之地,就是现在江浙一带?   ● 差不多吧。传说春秋末期,吴国的干将,越国的欧冶子,均以铸剑名闻天下。那欧冶子曾为越王铸成名剑五把,吴王闻讯,便向越王相求。越王畏吴之强,只得以其中的湛泸、胜邪、鱼肠三剑相献……   ○ 这几把名剑,后来落到了公子光手里?   ● 是的——不久之后,公子光趁吴国出兵伐楚、国内空虚之际,指使一位著名勇士刺杀了当时的国君吴王僚,自立为王,号称吴王阖闾。那刺杀吴王僚所用的剑,便是欧冶子所铸的鱼肠剑……   ○ 这公子光,真是胆大包天!   ● 关于这起刺杀事件,我们后面会详细说。先说吴王阖闾即位不久,即令吴国的干将为他铸造两把稀世名剑。干将受命后,采五山之铁精、六合之金英,筑炉铸剑,眼看炉中金铁之液沸腾,却始终不肯熔化合流……   ○ 怎么会是这样?   ● 眼看时限将到,干将之妻莫邪说:“神物之化,须人而成……”她割断长发,剪下指甲,毅然决然投身炉火,顷刻间,金铁熔化,终于铸成天下无双的雌雄二剑,雄剑名“干将”,雌剑名“莫邪”。干将自己留了下雄剑,把雌剑献给了吴王……   ○ 那当年的名剑,如今下落如何?   ● 苏州城阊门外西北有一座虎丘山,想必你也知道——据传吴王阖闾死后,就葬于此山之下,铜椁三重,坟池六尺,并有宝剑三千陪葬……   ○ 想必那莫邪剑,也在其中。   ● 史书中只说陪葬的有鱼肠、扁诸等剑,没提到莫邪剑。相传秦始皇统一天下后东巡到了吴地,为寻找吴王宝剑,曾命人到虎丘掘墓,在山脚下凿出一个一丈多深的深坑,却是一无所获。这个深坑,就是现在的“剑池”……   ○ 照此说来,那吴王阖闾墓与三千宝剑,如今都在剑池之下?   ● 很有可能——怎么,你也想探寻一下?   ○ 秦始皇都没探寻到,怎么轮得上我。只是我想,如果此事当真,想必那剑池底下一定有不少稀世名剑,不知山西发现的那把,是不是剑池下流失出来的。   ● 据说我们今天能见到的吴王光剑,共有三把,分别存放于山西、安徽、上海的博物馆。只是那干将、莫邪以及鱼肠诸剑,不知何时能见天日……   ○ 可是,这和兵法有关系吗?   ● 干将把稀世之剑献给吴王阖闾,几乎与此同时,孙子也献给吴王阖闾一把剑,一把历经千年仍然光芒四射、锋利无比的剑……   ○ 你是说,我们眼前这部兵法,是孙子当年进献给吴王阖闾的?   ● 孙子名武,又称孙武、孙武子。关于他的身世,至

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