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中国现代散文 谈读书 朱光潜 谈读书 重点难点 1．重点： 用比喻阐明抽象的道理。 2．难点： 语言自然流畅，富于美感。 作者简介 朱光潜 (1897～1986) 安徽桐城人。 现代美学家。 文艺理论家。 作者简介 　 朱光潜(1897～1986), 安徽桐城人。现代美学家、文艺理论家。 1916年考入武昌高等师范学校中文系，次年进香港大学，主攻教育学。1922年毕业后在上海中国公学和浙江上虞春晖中学执教。1925年入英国爱丁堡大学学习，1930年获文学硕士学位。 作者简介 1933年获法国斯特拉斯堡大学文学博士学位，同年秋天回国。回国后先后在北京大学、四川大学、武汉大学任教，曾任四川大学文学院院长、武汉大学教务长、北京大学文学院代理院长等职。 作者简介 中华人民共和国成立以后，朱光潜一直是北京大学教授，历任二、三、四、五届全国政协委员,中国民主同盟三、四届中央委员,中国美学学会会长，中国外国文学学会常务理事，中国社会科 学院学部委员， 香港大学名誉教 授等职。 作者简介 朱光潜先生1933年回国以前的代表作是《文艺心理学》和《诗论》。前者是中国第一部系统介绍和阐述文艺心理学的专门著作，在这一领域具有开拓性的意义。回国之后，在执教之余，朱光潜先生继续从事美学和文学研究工作。 作者简介 主要是结合新文学运动的实际，撰写论文和书评，试图以马克思主义指导自己的学术研究，在一系列重大美学理论问题上，提出了独到的见解，成为美学界一个重要流派的代表。此外朱光潜先生还致力于翻译西方美学名著，在批判继承美学遗产方面，作出了卓有成效的努力。他的《西方美学史》，是中国第一部系统论述西方美学历史的著作。 谈读书 十几年前我曾经写过一篇短文谈读书，这问题实在是谈不尽，而且这些年来我的见解也有些变迁，现在再就这问题谈一回，趁便把上次谈学问有未尽的话略加补充。 第一部分（第一自然段）：简要交待本文的写作缘起。 谈读书 学问不只是读书，而读书究竟是学问的一个重要途径。因为学问不仅是个人的事而是全人类的事，每科学问到了现在的阶段，是全人类分工努力日积月累所得到的成就，而这成就还没有湮没，就全靠有书籍记载流传下来。书籍是过去人类的精神遗产的宝库，也可以说是人类文化学术前进轨迹上的里程碑。我们就现阶段的文化学术求前进，必定根据过去人类已得的成就做出发点。 谈读书 如果抹煞过去人类已得的成就，我们说不定要把出发点移回到几百年甚至几千年前，纵然能前进，也还是开倒车落伍。读书是要清算过去人类成就的总帐，把几千年的人类思想经验在短促的几十年内重温一遍，把过去无数亿万人辛苦获来的知识教训，集中到读者一个人身上去受用。有了这种准备，一个人才能在学问途程上作万里长征，去发现新的世界。 分析 第二部分： 谈读书的重要意义。 这个问题虽然很重要，但不是本文的重点。 因为对于有志读书的人来说，最关心的是如何读书的问题。 所以作者把重点放在如何读书上。 谈读书 历史愈前进，人类的精神遗产愈丰富，书籍愈浩繁，而读书也就愈不易。书籍固然可贵，却也是一种累，可以变成研究学问的障碍。它至少有两大流弊。第一，书多易使读者不专精。我国古代学者因书籍难得，皓首穷年[2]才能治一经，书虽读得少，读一部却就是一部，口涌心惟[3]，嘴嚼得烂熟,透入身心,变成一种精神的原动力,一生受用不尽。现在书籍易得，一个青年学者就可夸口曾过目万卷，“过目”的虽多，“留心”的却少，譬如饮食，不消化的东西积得愈多，愈易酿成肠胃病，许多浮浅虚骄的习气都由耳食肤受[4]所养成。 谈读书 第二，书多易使读者迷方向。任何一种学问的书籍现在都有可装满一个图书馆，其中真正绝对不可不读的基本著作往往不过数千部甚至于数部。许多初学者贪多而不务得，在无足轻重的书籍上浪费时间与精力，就不免把基本要籍耽搁了；比如学哲学的尽管看过无数种的哲学史和哲学概论，却没有看过一种柏拉图[5]的《对话集》。学经济学的尽管读过无数种的教科书，却没有看过亚当·斯密[6]的《原富》。做学问如作战，须攻坚挫锐，占住要塞。目标太多了，掩埋了坚锐所在，只东打一拳，西踢一脚，就成了“消耗战”。 谈读书 读书并不在多，最重要的是选得精，读得彻底，与其读十部无关轻重的书，不如以读十部书的时间和精力去读一部真正值得读的书；与其十部书都只能泛览一遍，不如取一部书精读十遍。“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”[7]这两句诗值得每个读书人悬