.;西 方 文 论;西方文论;;一、西方文论的源头;;;西方文论的源头;二、西方文论的分界;;“后现代”时期;;后现代主义文论的特征:;三、西方文论中的研究重心的转向;;2、科学主义与人本主义;3、西方文论与西方哲学的“语言论转向”;西方哲学早期关注的本体论问题;; 法国笛卡儿提出了“我思故我在”的命题,认为一切都是可疑的,然而我在怀疑(即思考)这一活动是确凿无疑的.这样就把人们的哲学研究重心由存在的自然本体论研究转向了对人本身的认识(思)活动及其认识能力的研究.也就是说人们要想弄清自然存在根据的本体论问题,首先必须弄清人们的认识能力的限度.换句话说,认识论问题成了解决本体论问题的基础.(这是第一次大的转向);;认识论哲学的两大流派;逻辑分析哲学的代表:罗素(英国学者)维特根斯坦(原籍奥地利犹太人、罗素的学生);“语言论转向”在哲学上带来的变化;;;西方哲学的这种“语言论转向”对西方文论有着极大的影响。;四、西方文论的发展阶段;;;3、现代时期;;;;;第一章 古希腊的文艺理论;;;第二节 古希腊早期的文艺思想 ;;第三节 柏拉图和亚里士多德;;;②文艺是对理式模仿的模仿;;2、文艺的功用说;柏拉图将诗人驱除理想国并列出文艺的三大罪状;二、亚里士多德的《诗学》;;1、关于文艺本质;2、关于悲剧;; 第二章 罗马古典主义至新古典主义时期的文论概述
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