差异借鉴与超越中国特色社会主义与民主社会主义的比较.doc

摘要：近年，学术界围绕我国是走中国特色社会主义还是走民主社会主义道路存在着一些论争。因此。对中国特色社会主义与民主社会主义进行比较，澄清人们的思想认识，具有重要的作用。中国特色社会主义与民主社会主义具有本质性的差异；中国特色社会主义的发展，需要不断借鉴民主社会主义的积极方面。实践证明，中国特色社会主义符合中国的国情，具有巨大的优越性，是对民主社会主义的一种超越。?　　关键词：中国特色社会主义；民主社会主义；差异；借鉴；超越?　　 　　近年，中国特色社会主义在发展过程中出现了某些社会问题和矛盾，致使部分人对中国特色社会主义的认识存在着偏差，诸如中国特色社会主义即是资本主义，否认中国当代社会发展的社会主义性质；中国特色社会主义是民主社会主义在当代中国的翻版；等等。理论界也出现了一些“新”论调，诸如“民主社会主义才是正宗的马克思主义”；只有民主社会主义才能救中国；需要重新认识民主社会主义，认为民主社会主义比科学社会主义更“合理”更“科学”，应该用民主社会主义代替中国特色社会主义等。笔者认为，在目前这种情况下，正确认识中国特色社会主义与民主社会主义的关系，澄清人们的错误思想，对中国特色社会主义的发展而言非常重要。?　　一、中国特色社会主义与民主社会主义的本质差异?　　有关中国特色社会主义与民主社会主义的差异比较，我国学术界从不同的视角进行了分析。有的学者认为，中国特色社会主义与民主社会主义的本质区别在于：两个不同的政治历史范畴，指导思想“一元论”与“多元论”的根本对立，唯物史观与唯心主义动力观的本质区别，对民主的不同诠释。二者的区别表现在：在思想理论基础上、在社会制度的设置上、在发展模式的选择上。中国特色社会主义与民主社会主义的指导思想不同、价值目标不同、实现途径不同、奋斗目标不同、政治体制不同、经济体制不同，等等。不同学者对它们的区别作了深刻阐释，众说纷纭。笔者综而观之，在本文中将中国特色社会主义与民主社会主义的本质差异综合为以下几个方面。?　　首先，有关对马克思主义的认识问题。中国特色社会主义与民主社会主义在对待马克思主义的问题上存在本质性的差异：前者强调马克思主义在党和社会主义现代化建设事业中的理论指南作用。后者是对马克思主义进行了阉割与剥离。给马克思主义造成巨大的危害。?　　中国特色社会主义始终坚持马克思主义，把马克思主义的基本原理同中国的具体实际相结合。邓小平同志曾强调指出：我们坚信马克思主义，但马克思主义必须与中国实际相结合。只有结合中国实际的马克思主义。才是我们所需要的真正的马克思主义，我们正是根据这样的思想，力求实现我们的发展目标。中国特色社会主义把马克思主义作为党与社会主义现代化建设事业的指导思想；中国特色社会主义是不断发展的马克思主义，在社会实践中不断创新，用马克思主义中国化的最新成果，推动中国社会不断向前发展。?　　相较而言，民主社会主义则不断地变换对待马克思主义的公开态度：有时表现出信仰马克思主义，以马克思主义者的面目出现，有时羞涩地提马克思主义，有时干脆抛弃马克思主义，其本质是阉割马克思主义，否定马克思主义。民主社会主义反马克思主义的实质，是“社会党人确实是同资本主义共同生存的”。民主社会主义阉割马克思主义本质、否定科学社会主义理论和制度的具体做法可以概述为：在政治上，用所谓已经是社会主义化的“新资本主义”冒充科学社会主义，来否定科学社会主义，甚至提出“新资本主义”已经无可替代。在经济上，通过反对“剥夺剥夺者”，用资本主义私有制基础上的国有制代替社会主义公有制。在理论上，否定马克思主义唯物史观和建立在科学劳动价值论之上的剩余价值理论，如《法兰克福声明》提出：“资本主义的罪恶正在消逝，社会产生了新的活力。”在社会发展史上，帕尔梅在《社会民主与未来》中说：“人们需要工业社会的基本设施，资本主义的现代危机同时也是工业社会的危机。这样，拯救工业社会就成了我们的任务。”从而用调和的方式掩盖基于对抗性经济、政治利益的资本主义基本矛盾，否定或反对科学社会主义。民主社会主义不是把马克思主义作为唯一的理论指导，而是强调指导思想的多元化，诸如基督教学说、法国大革命的人权宣言、康德的伦理学与启蒙思想、黑格尔的辩证历史哲学、伯恩斯坦主义、凯恩斯主义经济学、新康德主义、波普尔的批判理性主义等，将这些思想糅合并冠名为“理论多元化”与“思想民主”。?　　其次，从经济层面来看，中国特色社会主义与民主社会主义的本质差异主要体现在对生产资料所有制的认识上。中国特色社会主义认为，社会主义与资本主义在基本经济制度上具有决定意义的差异在于生产资料社会所有制结构，以质与量都占优势的生产资料公有制为主体、国有经济为主导，对于强国富民和建设社会主义具有举足轻重的作用，是中国共产党执政等上层建筑的社会主义经济基础。中国特色社会主义坚持和完善以