中国古代文化史课件 士.pptVIP

士 一 士 二 士的群体品格 三 士的流变 四 道统与政统之间 五 出处之间 六 士风与世风 一 士 青年男子，与“女”对称：于嗟女兮，无与士耽 （《诗经·卫风·氓》） 甲胄之人，与平民对称：王者富民，霸者多士 （《荀子·王霸》） 泛指卿大夫：济济多士，秉文之德（《诗经·周颂·清庙》） 特指狱官之长：汝作士，五刑有服（《尚书·尧典》） 《说文》：士，事也。段玉裁注：凡能事其事者，称士。 二 士的群体品格 1.以道自任，以天下为己任 2.强烈的政治参与意识 3.以先知觉后知、以先觉觉后觉的社会责任感 4.道德修养自觉 1.士以道自任 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。（《论语·里仁》） 君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。（《论语·卫灵公》） 朝闻道，夕死可矣。（《论语·里仁》） 天下有道，以道殉身；天下无道，以身殉道；未闻以道殉乎人者也。（《孟子·尽心上》） 诸子纷纷则已言道矣，……皆自以为至极，而思以其道易天下者也。（章学诚《文史通义·原道中》） 2.强烈的政治参与意识 学而优则仕（《论语》） 苟有用我者，期月而已可矣，三年有成（《论语·子路》） 如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也。（《孟子·公孙丑下》） 忧患意识 不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐欤！ （范仲淹《岳阳楼