论宋释惠洪的好为绮语.pdfVIP

维普资讯 论宋释惠洪的 “好为绮语 陈 自力 内容提要 本文对惠洪所作 “绮语”的整体面貌作了详细的分析，并指出惠洪 所作 “绮语”，是其狎妓纳妾生涯在其诗词作品中直接或间接的反映；其 “好 为绮语”、狎妓纳妾之举，既深受前代和宋代僧侣淫风的影响，也是他对 “在 欲行禅”说这一佛学理论的自觉实践。实际上，惠洪正是要通过这种不可思议 的 “忽规绳”的方式，在欲海中实现对 “欲”的超越，以求得心灵的解脱，达 到 “圆成普会”的境界。 关键词 惠洪 绮语 在欲行禅 僧诗 宋代诗僧惠洪是一个颇有争议而又颇具典型意义的人物。他性格简亮，放浪不羁， 作诗填词，好为 绮“美不忘情之语”(《石门文字禅》卷二十六 题《自诗与隆上人》)①。 对此，古人多从道德评价的角度予以指斥，如王安石之女 (蔡卞妻)讥之为 “浪子和 尚”②；四库馆臣说他 “身本缁徒，而好为绮语”③，“既役志于繁华，又溺情于绮语，于 释门戒律，实未精严，在彼教中未必据为法器”④。今人覃召文则从僧诗发展的角度予 以高度评价，认为 “慧洪的诗词创