世界史1：古希腊和古罗马.pptVIP

公元前 8世纪 城邦 萌芽 公元前6世纪初 梭伦改革 基础奠定 公元前6世纪末 克利斯提尼 改革，确立 公元前5世纪 伯利克里 顶峰 公元前4世纪 渐衰 人 的 地 位 提 高 古代雅典城邦民主政治的形成发展衰落 4. 自然条件优越、对外交流频繁、文化多元化——重要前提 5. 希腊先哲的探索 一、人文精神产生的背景 1. 经济：工商业经济发达 2. 政治：古希腊城邦制度的先进和民主政治的发展（主要） 3. 公民的基本素养—人才、思想基础及人的地位的提高 智者学派兴起 二、西方人文主义思想起源的代表 代表 智者学派 苏格拉底 柏拉图 亚里士多德 智者的话： 一阵风吹来，你觉得冷，它就是冷的；我觉得热，它就是热的。同样地，一个人的行为是好的还是坏的，也是以人的感觉为标准……行为的本身无所谓好坏。 关于神，我既不知道他们的存在，也不知道他们不存在。 ——普罗泰戈拉《论神》 人是万物的尺度，存在时万物存在，不存在时万物不存在。——普罗泰戈拉《论真理》 在社会生活中，人为自己立法，制定规则，确立制度。惟有人才有资格对这些人定的法规进行评估、修改和裁断。 （一）智者学派 1.研究主题： 人和人类社会 2.代表人物： 普罗泰格拉 3.主张： （1）强调人的价值，提出“人是万物的尺度” 安提丰 公元前5世纪中叶后 体现人文主义的本质 制度、法律、道德是人为的产物——约束力相对 每个人都应该有自己的道德判断标准 （2）反对迷信，强调自由 4.评价智者学派： 积极： ③是西方思想史上人文主义精神的最初体现。 消极： ②对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极的促进作用。 ①忽视道德建设，造成道德沦丧、社会秩序混乱。 ②过分强调个人的主观感受，否定了真理的客观性，导致主观随意性和极端个人主义泛滥。 ①否定神，突出人的价值，树立人的尊严和权威，体现了古希腊文化人文主义的本质。 （二）苏格拉底 1.背景： （1）“有思想力的人是万物的尺度” （2）“美德即知识”（重建人们的道德观和价值观） （3）善是人的内在灵魂、重视教育 4.主张： 3.研究主题： “人”本身 2.目的： 重建道德价值观，挽救城邦制度 “认识你自己” 对人性本身的研究，是人类精神觉醒的一个重要表现。使哲学真正成为一门研究“人”的学问。 5.影响： 他把哲学从天上带到地上。——西塞罗 智者学派追求功利和雅典民主政治的弊端导致道德的沦丧 苏格拉底的哲学观点：“认识你自己” 认识自己，方能认识人生。 每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。 最优秀的人就是你自己。 我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。 知道的越多，才知知道的越少。 未经考察的生活是不值得过的。 这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。 人总是追求幸福的。而美德归根结底会给人带来好处，邪恶则总会给人带来坏处 。 认识：“认识你自己”就是认识做人的道理，是苏格拉底对人的价值的思考，体现了对理性的尊崇、对思想自由的追求和道德的重视，丰富了人文主义的内涵。 苏格拉底的哲学观点：知识即美德 苏格拉底认为，如果勇敢不是基于知识和 智慧，“勇敢”到无法无天、无所畏惧，那 就会变成“鲁莽”这种罪恶。 勇敢是不是美德？ 认识：“知识即美德”是苏格拉底对道德问题的思考，体现反对智者忽视道德，追求功利的主张。 同 研究领域： 人和人类社会 思想本质： 人文主义 异 智者学派为否定对人的约束而忽视道德建设 苏格拉底强调美德对人的重要性 所处的时代很相似 都强调道德的价值 都是伟大教师的典型 都关注人和社会，有早期人文主义色彩 都对后世产生重要影响 孔子强调社会的人 从君主统治出发，根本上是抑制了个性的发展； 苏格拉底强调个体的人 强调人在社会中的地位权利责任，有利于个性的发展。 异 同 BC551-BC479 BC469-BC399 苏格拉底之死 前399年，苏格拉底被控有罪，罪名主要两项：不敬神和腐蚀青年。有501人作为审判官，最后以280票对220票认为苏格拉底有罪，并判死刑。朋友们打算营救他逃离雅典，但他拒绝了，他认为自己必须遵守雅典法律，因为他和国家之间有神圣的契约……苏格拉底最后留下的遗言是：克力同，我欠了阿斯克勒庇俄斯一只鸡，记得替我还上这笔债。 问题探究:苏格拉底身上体现了什么精神？苏格拉底之死的社会原因是什么？ 维护真理、勇敢殉道、遵守法律、捍卫思想自由和人格尊严、诚实、正义等人文精神…… 雅典民主制弊端：直接民主过于泛滥 探究二：中西古代文化比较 中国孔子 古希腊苏格拉底 时代特征 诸侯争霸，