浅论“永字八法”美学意义.pdfVIP

荑与当代生活方式 浅论¨永字八法的美学意文 ■ 高园园 “石如飞白木如籀，写竹还应八法通。若也有人能会此，须知书画本来 同”——元代著名画家、书法家赵孟烦的简练四句，提炼出了书法中几个我 们不能回避的关键词：飞白、籀、八法以及书画同源。其中：“飞白”指的是 “一种特殊的书法，笔画中露出一丝丝的白地，像枯笔写成的样子。也叫飞白 书”①。它的用笔也极其讲究，“用漆帚，平而扁，笔画转折处，必将帚反复， 方能成字。亦有以散毫，相思木笔，颤笔为之者”②。“籀”，即籀文，指的是 “古代的一种字体，就是大篆”③。而关于书画同源，达·芬奇在他的《笔记》 中曾有这样形象的描述：“太阳照在墙上，映出一个人影，环绕着这个影子的 那条线，是世间的第一幅画。”许慎在他的《说文解字》序中也说：“仓颉之 初作书，盖依类象形。”而突破了面世初期与“画”的手足亲情后，书法进入 自己的领域就成为当务之急。而定型于汉末至三国魏晋之间的“八法”则是 在大篆小篆隶书后，将书法引领到一个新的美学高度的重要法则。 隋僧智永这样归纳“永字八法”(见下表)： 后蜀罕林在《论篆隶》中云：“今之学者，但能明知‘八法’，洞晓‘六 书’