2015年高二语文讲练:第32课《泷冈阡表》(苏教版《唐宋八大家散文选读》).docVIP

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  • 2015-07-26 发布于广西
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2015年高二语文讲练:第32课《泷冈阡表》(苏教版《唐宋八大家散文选读》).doc

2015年高二语文讲练:第32课《泷冈阡表》(苏教版《唐宋八大家散文选读》).doc

第32课 泷冈阡 1.赠封 按照《宋史·职官志》关于“赠官”的规定,子孙显贵,其已亡故的父祖可以有赠封赐爵的荣耀,所追封的世数(自一代至三代)和所赠官阶高低均视子孙的官位而定。本文是一篇碑文,文章首段的“待”,就是指待自己显贵,光宗耀祖,然后上阡表,以告慰于先灵的意思。 2.为官清廉“七贤图” 欧阳修之父欧阳观为官不但勤政敬业,而且十分清廉,待人豁达大度,喜欢匡贫济困,又热情好客,常常不顾家庭困难,备酒置菜,招待四方宾客。判官、推官的俸禄本来不多,他又往往不让手头有多余的钱财。他常说:“不要让钱财拖累我们。”在绵州任职三年,同僚们争相采购蜀地特产,欧阳观却什么也没有购置,全部俸禄用于养家待客。任满离开四川时,他只购买了一匹蜀绢,请人画成六幅“七贤图”。这是三年蜀地为官的唯一纪念物品。 阡,墓道。阡表,即墓表、墓碑,是一种记叙死者事迹并表扬其功德的传记性文体。 欧阳修在其父下葬六十年后所写的《泷冈阡表》,是精心创制的一篇力作。全文平易质朴,情真意切,如话家常,一扫华靡文辞、谀墓之气,使之成为碑墓文发展史上有着重要地位的代表作品,与韩愈的《祭十二郎文》、袁枚的《祭妹文》一起被称为“千古至文”。 由于欧阳修的父亲故世时,作者年方四岁,难以知悉亡父的行状,这不能不给他带来撰述上的困难。本文最大的特点之一,即是作者采取避实就虚、以虚求实、以虚衬实的方法,在文章中巧妙地穿插了其母太夫人的言语,

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