读书笔记——读《国富论》有感.docVIP

中国人民大学 本科学生元典读书笔记 国富之道 作者： 学院： 专业： 年级： 学号： 书目名称： 《国富论》 成绩： 日期： 书目简介 《国富论》，原名直译为《诸国民之富的性质及其原因之研究》，它的出版标志着经济学作为一门独立学科的诞生，是现代政治经济学研究的起点。在书中，亚当·斯密第一次提出了市场经济会由“看不见的手”自行调节的理论，这也奠定了资本主义自由经济的理论基础。 摘 要 《国富论》是古典经济学的代表著作之一，通过阅读本书，笔者感受到古典经济学中经典理论的瑰丽，也见识到古典经济学家洞察经济社会的敏锐。笔者重点学习了亚当·斯密提出的经典分工理论和资本积累理论，并在学习同时进行批判性思考，对于书中一些观点也提出自己不同的见解，旨在阅读学习的同时，加强自我审思能力。 关 键 词 劳动 分工 资本积累 在现在的大学里，哪怕不是经济学相关专业的学生，只要上过高中政治课本第一册的同学，就不会不知道亚当·斯密和他的《国富论》。而在高中较为简单的学习中，我们也了解到了亚当·斯密提出的“看不见的手”的概念，以及其对世界的重大意义。寒假阅读了《国富论》，则是让我进一步理解了亚当·斯密的“看不见的手”理论，以及他较为系统的经济学思想。 纵观本书，亚当·斯密从“何谓财富”出发，解释了他对财富的理解和定义，阐述了他的财富观和货币观，由此推翻了当时“重商主义”的错误前提，为自己理论的提出奠定了基石。《国富论》开篇第一句即是“一国国民每年的劳动，本来就是供给他们每年消费的一切生活必需品和便利品的源泉”，而在亚当·斯密以前，重商主义认为财富就是金银，重农主义则认为金银不是财富，土地生产物才是财富。可以说，亚当·斯密第一个正确地认识到，人类生产性劳动创造的生产物，包括金银在内，都是财富，人类劳动则是财富的源泉。以这个概念作为开始，亚当·斯密衍生出了“如何创造财富”的研究，他提出生产力是由劳动分工和资本积累所组成的，并进而细化分析。最后，他回答了“如何维护财富”的问题，提出了市场机制的重要价值，并最后衍生出对正确政府职能的探讨。这个写作过程以“财富”为源头而顺序衍生的，讨论了财富从产生、扩大、流通、实现社会价值等一系列活动的过程，并在这些过程中提出了对财富活动的规律性认识。从基础的经济学理论到国家的致富之路，无一不是为了国家的富裕而作，可谓一部真真正正的探寻“国富”之书。 而通过反复阅读，我发现，亚当·斯密关于劳动分工与资本积累的论述有其独特的视角和思考，也引领着我去重新理解分工和资本的概念，并在新的基础上，对资本主义经济理论有了更深刻的认识。 一、劳动分工 （一）分工的原因 为什么会产生分工？斯密认为，这是由于人们有交换物品的需求，因为一个人无法制造出所有自己所需的物品。而在交换的过程中，人们发现，以自己较为擅长制作的物品去交换所需的东西，对自己而言更为有利，因此人们开始专心制作自己擅长的物品去与他人交换，也就形成了分工。然而，交换其实是一个很早就出现在人类社会的行为，因此这样的分工也不是在现代才出现的。 举个例子来说，假设在原始社会，最初是有两群野人，偶然的有一次，一群野人打到的鹿多一点，一群野人打到的狼多一点，鹿多的那群野人想吃点狼肉，而狼多的野人想吃点鹿肉。于是在两个头领叽里咕噜的一通讨价还价之后，一个头领付出了三头鹿，得到了四头狼，而另一个头领付出了四头狼，带回了三头鹿。大家吃的很满意，不过他们没有想到的是几千、几万，甚至可能几十万年之后的我们在研究他们当初的行为的时候，竟然会高呼：原来最初的交换就在两个头领边叽里咕噜边比划的时候完成了。 两群野人后来便走上了不同的发展道路，一群野人专门打鹿，一群野人专门抓狼。大家都对捕鹿或者捉狼的方法不断地进行着总结、实践，并且在族内开设各种各样的培训班传授技艺。这样的结果是：两个部族每天捕获的猎物的总量不断增加，以至于这两群野人无论如何努力，还是吃不完这些猎物。慢慢的，兽皮被他们发现可以御寒，这样逐渐有野人加入了兽皮加工，并使之成为一个行业，而相关的用兽骨制针的行业也得到了发展。 所以交换和分工应该都是早已存在的，如果说交换是一切经济行为的起源，那么分工可以说是不同社会形态变化的助推力之一。 另外，斯密认为，人拥有不同方面的技能，不是劳动分工的原因，而是劳动分工的结果。就拿上面的例子来说，试想，当初两群野人如果打到的猎物的数量种类正好颠倒，那么他们的专门技能就会不同。 但是这个观点，斯密在论述的时候其实也有矛盾之处。斯密在写分工的原因是交换