《文心雕龙语词考释.pdfVIP

《文心艘龙》语调考释 Y．6075G9 摘 要 《文心雕龙》的研究已经很透、缀深入了，这里我们结合其研究史上的 两种理路，主要取“微观”视角，熏视文献的整理和材料的归纳，讲求“还 原”和“科学”，运用实证方法和“对话”理沦，在吸纳蓖人研究成果基础 上，以元典为基础，着眼于解决其中存在的“小”问题，少作主观演绎和感 悟式的理论阐述，不去触碰诸如《文心雕龙》的主凝思想、结构、“道”的 内涵等大问题，因为绘出再多的一家之言只会使异见迭起层出，无焱予阀题 的解决。 《文心雕龙·原道》开篇讲“文之为德也，大矣”，句中“德”字，前人 理解不一，本文逮过让各秘见解的文献证据展开“对话”，对先秦壹至豫汉 典籍中的“德”字用例、义类及其相互关系作全面检索、对比来探询“德” 的含义。 《文心雅龙》中静哲学、书、藤、诗、文理论极为繁富，从理沧到理论 的演绎虽不失为古今治学之一通衙，然或易陷于单纯的主观感悟，或使历史 文献成为一己之见的附庸。视材料、文献、文本为奴婢，有违实学之要旨， 今取徽鼹视角，蕈拈一“气”