中山大学传播学(罗杰斯版传播学史)考研笔记(十二)、参考书及复试线、真题、考研复习规划.pdfVIP

中山大学传播学(罗杰斯版传播学史)考研笔记（十二）、参考书及复 试线、真题、考研复习规划 （7.24） 第三部分 传播学领域的建立 第十二章 施拉姆和传播学的建立 走进伊利诺伊 传播研究所 伊利诺伊大学校长： 斯托达尔 伊利诺伊博士生——密歇根传播系系主任： 伯洛 伊利诺伊研究所： 奥斯古德，创造了语义分化理论„„401 斯托达德校长下台，莫里校长打压施拉姆，施拉姆离开伊利诺伊„„403 斯坦福岁月 继续了传奇式的筹集资金的记录。„„404 传播研究所 布什将传播研究所所长的位置供给 施拉姆，1955-1970，斯坦福大学支配了美国传播学领 域。„„405 伊利诺伊大学博士课程更加具有一种批判视野，斯坦福大学博士课程侧重大众传播效果研 究„„406 绿眼罩人与卡方人之争 人类传播的认识论基础的一场根本性的争论。„„407 绿：以新闻职业为方向，不是以传播科学为方向；卡：代表着一种适合美国研究性大学的规 范的新闻教育观。„„408 报纸所有人和出版商开始怀疑传播学能否交给新闻学学生什么有用的东西，最终代之以热情， 因为报人和媒体机构开始涉足于民意测验和市场研究。„„409 从布莱尔到施拉姆的层复一层的聚集物 布莱尔的新闻教育观与施拉姆的传播学观迥然不同。„„411 关联层次：„„412 国际传播 在斯坦福大学开始研究国际传播。„„414 冷战期间研究世界上 14 家主要大报，做内容分析，表明：每一份报纸的意识形态立场直接 影响他的报道。„„414 为什么施拉姆如此有影响 广阔的文学和社会科学背景。„„417 将 弗洛伊德的快乐原则和现实原则运用于决定观看新闻和娱乐节目的那些个人。 快乐原则 激发个人为一种当下的回报而看犯罪和腐化新闻， 体育和有人情味的报道。 （某种延缓回报 的） 现实原则激发个人观看有关公共事务，科学、卫生和经济问题的新闻。„„417 更愿意生成现存社会会科学或行为科学中的那些尊敬的人物实际上是他的同事， 来赋予传播 学以合法性。„„418 技术决定论者：英尼斯和麦克卢汉 技术决定论：技术变化导致社会中的社会变化。„„427 他俩不仅将媒介看做是社会的技术附属物，而且看做是社会结构的至关重要的决定因 素。„„427 英尼斯 将传播媒介看做是文明的真正本质。„„429 为传播研究提供了一种学术探讨的模式， 这种模式是 历史的、 经验的、 解释的和批判地。 „„429 时间偏向的传播体系见于有着大量的口头传统和书写技术的社会； 空间偏向的传媒倾向于现 在和未来„„具有以空间为偏向的传播媒介的社会的特性是高度有效地信息交流体系和大 众传播体系„„429 麦克卢汉 英尼斯主要感兴趣的问题是传播媒体对社会组织的效果， 麦克卢汉侧重于传播技术如何改变 基本的听觉、视觉、触觉、嗅觉和味觉的问题。„„430 麦克卢汉论证， 新的媒介技术的效果并不仅仅发生在知识和观念的意识层次上， 也可能 在 感觉比例和直觉 模式的潜意识层次上影响个体。„„430 其他国家的传播学 美国传播学对欧洲的主要贡献是方法论——包括调查资料的手机、 定量的资料分析——以及 美国对媒体效果的重视。„„431 今日的传播学学科 今日的传播学学科主要是经验的、定量的，侧重于确定传播的效果。„„研究的大部分假 说都是在统计显著性检验的基础上得到证实或否定的。„„433 主流传播学学者：是什么；批判学者：应该是什么„„434 对于传播行为的定量研究这一支配性的观点来说， 派 解释学派 （受众个体如何解释媒体的 信息）是一个重要的可供替代的选择。„„434 另一个可供替代的观点， 文化研究，经常关注那些由于种族、性别或社会阶级等原因而在社 会中处于不利地位的个人的授权问题。侧重文化，特别是作为影响传播的，以及被传播影响 的个体文化。„„435 未来的传播学 施拉姆的预言：传播学在不久的将来，会通过一个合并和重新确认的阶段，在那里，现在被 称为新闻学、言语学传播、电影学、