《元代文学教案（王实甫2）2》.ppt

《西厢记》在中国文学史上的地位 一.后世许多戏曲在不同程度上受《西厢记》的影响。如：元剧如郑光祖的《梅香》、《倩女离魂》，李好古的《张羽煮海》，白朴的《东墙记》，明人刘兑的《娇红记》杂剧，孟称舜的《娇红记》传奇等。明初周宪王有《金环记》，据《剧品》的作者祁彪佳说：“刻意拟西厢”，“不及西厢远矣”。足见其对戏剧创作影响之深。 《西厢记》在中国文学史上的地位 二. 历代曲论家对《西厢记》最为关注，推崇备至。 李贽： “化工”。 王世贞：“北曲固当以《西厢》压卷。” 王骥德：“实甫《西厢》，千古绝技。” 张琦：“今丽曲之最胜者，以王实甫《西厢记》压卷。” 胡应麟：“今王实甫《西厢记》为传奇冠。” 李渔：“《西厢》、《琵琶》，为曲中之祖”。 金圣叹将其列入六才子书，与庄、骚、《史记》相提并论。 《西厢记》在中国文学史上的地位 三.《西厢记》为中国古典戏曲名著中流传最广、版本续作最多的元杂剧。 因肯定赞扬了青年男女追求爱情婚姻自由的反封建思想，《西厢记》被官方屡遭禁毁，但其明清刊本仍达到二百余种，流行至今约一百四十种，改编增改补续之作二十七种，今存十三种，这是其他古代戏曲不能相比的。 《西厢记》在中国文学史上的地位 近代地方戏中，《西厢记》有大量传统本和改编本，如越、京、赣、川、豫、滇、蒲、楚、评以及河北梆子等，都有《西厢》剧目。 从十九世纪中叶以来，《西厢记》又陆续出版了法、英、德、意、俄、日的译文，它的版本繁多也折射出了它的广泛影响。 《西厢记》在中国文学史上的地位 郭沫若：《西厢记艺术上的批判与其作者的性格》 “我国文学史中，元曲确占有高级的位置。禾黍之悲，山河之感，抑郁不得志之苦心，欲死不得死、欲生不得生之渴望，遂驱使英秀之士群力协作以建设此尊严美丽的艺堂。人们居今日而游此艺堂，以近代的眼光 《西厢记》在中国文学史上的地位 以观其结构，虽不免时有古拙陈腐之处，然为时已在五百年前，且于短时期内成就得偌大个建筑，人们殆不能不赞美元代作者之天才，更不能不赞美反抗精神之伟大! 反抗精神、革命，无论如何，是一切艺术之母，元代文学不仅限于戏曲,全是由这位母亲产生出来的。这位母亲所产生出来的女孩儿，总要以《西厢记》为最完美、最绝世的了。 《西厢记》在中国文学史上的地位 《西厢记》是超过时空的艺术品，有永恒而且普遍的生命。《西厢记》是有生命的人性战胜了无生命的礼教的凯旋歌，纪念塔。 ” 《西厢记》的人物塑造——崔莺莺 1.崔莺莺——一位敢于背叛封建礼教和封建婚姻制度的贵族少女。其具体特征表现如下： A:美女。 “颠不刺的见了万千，似这般可喜娘的庞儿罕曾见。则着人眼花撩乱口难言，魂灵儿飞在半天。 他那里尽人调戏亸着香肩，只将花笑拈。” “世间有这等女子，岂非天姿国色乎？ ” “怎当她临去秋波那一转！休道是小生，便是铁石人也意惹情牵！ ” 《西厢记》的人物塑造——崔莺莺 B:才女。 “针指女红，诗词书算，无不能者。” C:深受礼教束缚，内心充满郁闷。 向日莺莺潜出闺房，夫人窥之，召立莺莺于庭下，责之曰：“汝为女子，不告而出闺门，倘遇游客小僧私视，岂不自耻！”莺立谢而言曰：“今当改过从新，毋敢再犯。” 《西厢记》的人物塑造——崔莺莺 D:对张生、红娘善使“假意儿”，犹豫不决的态度、曲折隐讳的方式、喜怒无常的心理均能体现其内心之矛盾。 佛殿相遇: [红云]那壁有人，咱家去来。[旦回顾觑末下] 昨日见了那小姐，倒有顾盼小生之意。 月夜联吟——初次试探爱情时情动但不轻浮，可见其深沉优雅、端庄慎重。 《西厢记》的人物塑造——崔莺莺 [末云]我虽不如司马相如，我则看小姐颇有文君之意。我且高吟一绝，看他则甚：“月色溶溶夜，花阴寂寂春 ；如何临皓魄，不见月中人？” [旦云]有人墙角吟诗。 [红云]这声音便是那二十三岁不曾娶妻的那傻角 。[旦云]好清新之诗，我依韵做一首。 [红云]你两个是好做一首。 [旦念诗云] “兰闺久寂寞，无事度芳春；料得行吟者，应怜长叹人。” [末云]好应酬得快也呵！ 《西厢记》的人物塑造——崔莺莺 闹简、赖简——处处提防红娘，可见其深受礼教熏陶，外表矜持，但内心炽热。 E：追求纯洁爱情，蔑视富贵名禄。张生高中，她不以为喜反添忧。 我须有个缘由，他如今功名成就，只怕他撇人有脑后。 他那里为我愁，我这里因他瘦。临行时啜赚人的巧舌头，指归期约定九月九，不觉的过了小春时候。到如今“悔教夫婿觅封侯”。 《西厢记》的人物塑造——崔莺莺 总之，崔莺莺从佛殿相遇到月下联吟，已经爱上了张生，但她的生活环境和她的许多思想负担，使她在争取婚姻自主的斗争中,表现出虽是一往情深,却又欲前又却，曲折百转的内心情绪。?? 《西厢记》的人