2016语文版语文选修第14课《武昌九曲亭记》3.pptVIP

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  • 2016-11-03 发布于北京
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2016语文版语文选修第14课《武昌九曲亭记》3.ppt

2016语文版语文选修第14课《武昌九曲亭记》3.ppt

 昔余少年,从子瞻游。有山可登,有水可浮,子瞻未始不褰裳(提起衣服)。先之(走在前面。)有不得至,为之怅然移日(连续好几天)。至其翩然独往,逍遥泉石之上,撷林卉(摘取山林之中的花草。“卉”,草的总称),拾涧实,酌水而饮之,见者以为仙也。 从前我年轻时,跟随着子瞻游览各地。遇山就登山,遇水就泛舟,子瞻都未尝不是带头提起衣服卷起裤脚走在我的前面。有不能到达的地方,子瞻就总是为这事成天不愉快。有时他一个人飘然独游,悠闲自在地在泉石上漫游,采摘着树林中的山花野草,拾取着落在山沟中的果子,从溪中舀取水来喝,看到他这样子的人往往把他当成神仙一般的人物。 盖天下之乐无穷,而以适意(合乎自己的心意,表示自得其乐)为悦。方其(“方其”二句:意思是说,正当苏轼获得一种适意的乐趣时,就以为这是最愉快的享受,天下万物都不能取代这种乐趣。 )得意,万物无以易之。及其既厌(满足),未有不洒然自笑者也。 其实天下的乐事无穷无尽,而以使人心情畅快的事最叫人喜爱。而当他称心如意的时候,(觉得)万事万物都不能换取这种快乐;到了他兴尽的时候,又没有不感到吃惊,自我嘲笑的。 譬之饮食,杂陈(陈列 陈设)于前,要之一饱(重要的是以求吃个饱。),而同委于臭腐。夫孰知得失之所在?惟其无愧于中,无责(责备)于外,而姑(姑且)寓(寓世 住在人世)焉。此子瞻之所以有乐于是也。 好比喝酒吃饭,五花八门的菜肴摆在面前,总之是为了一饱肚腹

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