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- 2016-11-25 发布于湖北
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坛庙建筑;目 录;坛庙建筑与儒家
礼制思想;坛庙建筑与儒家礼制思想;陕西两周遗址宗庙;1.中国远古社会的原始崇拜;①自然崇拜经历的两个阶段:
A.图腾崇拜
B.保护神崇拜
· 祖先保护神崇拜是奠祭祖先庙祭的来源
· 远古先民的原始崇拜由图腾崇拜,自然崇拜
发展到祖先鬼神崇拜
· 这些崇拜无不是当时社会生产力低下的反映
②成为团结内部,克服困难,与自然抗争的
重要动力 ;图 腾;2.儒家礼制思想与鬼神崇拜相结合;· “天人感应”、“天人合一”------董仲舒
· “君权神授”、“天子受命于天”
把原始氏族祖先的崇拜扩大到国家统治者及
先师贤人崇拜的广度
· “天地君亲师为礼之本”
列入战国时代的阴阳五行学说用于推论天地
运转及人事祸福,这些对后世坛庙建筑规制的形成产生巨大的影响。;3.吉礼与坛庙建筑;②吉礼建筑分为两大类:坛与庙----“敬天法祖”
思想的具体体现:
· 属于祭祀自然保护神的称之为坛,祭坛
· 属于祭祀祖先的称之为庙,太庙、祖庙、家庙
“祭宗庙,追养也,祭天地,报往也。”
-----《物理论》
· 用坛庙建筑寄托祖先培养教育之情意
· 报答自然神祗保护万物丰收的思想
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