杨赛:任昉与南朝聚书之风 徐中玉 郭豫适主编:《中国文论的方与圆—中国古代文学理论应用研究》第31辑。.docVIP

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  • 2016-06-28 发布于安徽
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杨赛:任昉与南朝聚书之风 徐中玉 郭豫适主编:《中国文论的方与圆—中国古代文学理论应用研究》第31辑。.doc

杨赛:任昉与南朝聚书之风 徐中玉 郭豫适主编:《中国文论的方与圆—中国古代文学理论应用研究》第31辑。.doc

任昉与南朝聚书之风 杨赛 [内容提要]自刘宋朝至于梁元帝朝,南朝士大夫阶层热心于聚集、整理、研究书籍,这种风气影响到政治、学术等各个方面,成为以新典入文、入诗的基础。随着书籍的散失,这种文学革新活动也逐渐停止。 [关键词]聚书;南朝;任昉;士风;文学 任昉为梁代聚书大家,与沈约、王僧孺齐名。《梁书·任昉传》:“昉坟籍无所不见,家虽贫,聚书至万余卷,率多异本。”《梁书·沈约传》:“好坟籍,聚书至二万卷,京师莫比。”《梁书·王僧孺传》:“僧孺好坟籍,聚书至万余卷,率多异本,与沈约、任昉家书相埒。”任昉家境贫寒,祖上也没有藏书的记载,他用什么方式搜集到这些图书?从哪里搜集到这些图书?这些图书对文学创作产生了什么样的影响? 一 聚书风气 要解答这一系列的问题,从任昉身上找不到直接的相关史料。胡宝国说:“翻检南朝诸史,不难看到当时社会上流行着聚书的风气,其中尤以齐梁时期最为盛行。”博览坟籍,立身简素。《宋书·孔淳之传》:“淳之少有高尚,爱好坟籍《梁书·刘歊传及长,博学有文才,不娶不仕,与族弟訏并隐居求志,遨游林泽,以山水书籍相娱而已。”萧绎是爱书的典型代表,他“性爱书籍,既患目,多不自执卷,置读书左右,番次上直,昼夜为常,略无休已,虽睡,卷犹不释。五人各伺一更,恒致达晓。常眠熟大鼾,左右有睡,读失次第,或偷卷度纸。帝必惊觉,更令追读,加以檟楚。虽戎略殷凑,机务繁多,军书羽檄,文章诏诰,点毫

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