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《庸言》编辑思想的变与不变 　　摘要：《庸言》是梁启超在辛亥革命后从日本回国创办的当时中国发行量最大的政论刊物。该杂志秉承梁氏一贯的宪政主张。从梁启超任主笔到黄远生任主编，《庸言》的编辑思想既有不变，亦有转变。其不变体现为：始终宣传宪政和新民思想，贯彻报刊是社会改良工具的理念。而转变体现为从独立、主观到公正、客观，从政论演绎到注重事实，从政论工具到公共舆论平台。 　　关键词：《庸言》 梁启超 黄远生 政论 公共舆论 　　一、《庸言》创刊背景 　　戊戌变法失败后，梁启超避祸日本。辛亥革命后的1912年，袁世凯就任中华民国临时大总统，同年10月8日，在袁的多次邀请下，梁启超结束流亡生涯回国。他回国后即表达了不入政界而希望通过办报来议政、指导时局与社会的主张。在此背景下，《庸言》半月刊于1912年12月在天津创刊，梁启超任主笔，吴贯因任编辑，由北京正蒙印书局印刷发行。 　　《庸言》创刊于推翻满清帝制、地方分权与中央集权、民主共和与君主立宪激烈争论的时期，这注定了杂志问世伊始，便重论政、干政的编辑思想。至于该如何论政，梁启超定下了“庸言庸行”的主基调。刊物取名于《荀子?不苟》中“庸言必信之，庸行必慎之”之句，合于《周易?乾》中孔子对九二爻辞的阐发，即日常言论讲究诚信，日常行为力求谨慎。对此梁启超解释曰：“庸之义有三：一训常，言无奇也；一训恒，言不易也；一训用，言其适应也。