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- 2016-12-27 发布于天津
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结识近代中国最早 “开眼看世界”的人 1、西学东渐的含义: 2、从以往“西学东渐”看当时传播西方文明的特点: 材料一:“天处乎上,地处乎下,居天地之中 者曰中国,居天地之偏者曰四夷。 材料二:对于英使要求改善贸易关系一事,乾隆帝认为:“天朝物产丰盈,无所不有,原不藉外夷货物以通有无。” 思考: “外夷”指的是什么国家,以“外夷”称对方,说明了什么? 说明清朝夜郎自大、自认为是天朝大国,先进于西方 资料三:清朝统治者和士大夫固守华夷有别的观念。他们视西方为未开化的“夷狄”,认为中国文化远高于西方文化。 资料四:明末清初的士大夫普遍认同“西学中源说”,即西方学术源于中国。 想一想:1、两则材料相比,对待西方的态度有什么不同? 2、与以往“西学东渐”比,源于西方的工业文明是怎样进入中国的? 比较中国人对待洋人、洋物在态度上有何不同? 鸦片战争前 鸦片战争后 闭目塞听、夜郎自大,视西方事物为奇技淫巧 开始接受西方事物,研究与介绍世界知识在知识界蔚然成风 ① 晚清封建社会晚期——危机四伏 ② 西方资本主义崛起——侵略扩张 ③鸦片战争——惊醒志士,萌发向西方学习的新思潮 结合当时的时代背景归纳这一态度转变的原因: 二、梦之惊醒 同样
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