【中考王】（河北专版）2017年中考语文总复习 第一编 古诗文阅读梳理篇 专题二 课内20篇文言文阅读（含比较阅读）第10篇 送东阳马生序(节选)(河北2012年已考).docVIP

第10篇　送东阳马生序(节选)(河北2012年已考) 宋濂 原文呈现 ①余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 ②当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 文言词汇分类积累 特殊 用法 词语 例句 意思 通假字 支 四支僵劲不能动 “支”通“肢”，肢体 被 同舍生皆被绮绣 “被”通“披”，穿 古今 异义 致 无从致书以观 古义：得到；今义：达到，实现 走 走送之 古义：跑；今义：行走，走路 假 以是人多以书假余 古义：借；今义：与“真”相对 趋 尝趋百里外 古义