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  • 2017-01-04 发布于贵州
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明代祁彪佳结社研究(定)

明代祁彪佳结社研究 袁飞 (西南大学文学院,重庆 400715(1602---1645),字虎子,一字幼文,又字弘吉,号世培,别号远山堂主人,山阴人(今浙江绍兴人),是明代的政治家和戏曲理论家,天启二年(1622)进士,天启三年(1623),得选为福建兴化府推官,崇祯四年(1631年)八月考授福建道御史,崇祯六年(1633年)实授御史,奉命巡按苏、松,崇祯八年(1635年),在政治上失意,于是辞官归隐,闲居家中达8年之久,并在家修筑了寓山园林。直到崇祯十五年(1642年),他再次踏上仕途。清兵入关,任苏松总督。清兵攻占杭州后,自沉殉国(1578—1645),初名宪章,字起东,号念台,亦称念台先生、念台子,浙江山阴人,因讲学于山阴之蕺山,人称蕺山先生。他崇尚王阳明之学,宣扬“慎独”,他的“慎独说”相当于王阳明的“致良知”。为宣扬他的理论思想和学说,在崇祯四年(1631)三月三日,刘宗周、陶奭龄等人创立了证人社,参与者达二百多人,其成员主要有祁彪佳、王毓蓍、赵应度、赵季超、沈国模、王朝式、秦弘佑等人。证人社是讲学的文人集团,在动荡不安的晚明,证人社试图通过“正人心”而改变社会的不定之风,建立一套安稳的社会秩序。祁彪佳经常参加这个社团的活动,他在《祁忠敏公日记》中记载道:“即以小舟入城,至九曲,闻讲会仍在白马山,移舟去,诸友毕集,迟午,陶石梁方至,时沈蛰如以人顷各知痛痒为言,王金如因

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