高二语文 第12课 神游物外课件 语文版必修5.pptVIP

结构图示 主旨归纳 课文的两则故事节选自《庄子》中的《逍遥游》和《秋水》，阐明了庄子对有用与无用的选择和判断标准，表现了庄子超人的辩难智慧，也呈现了他机智的一面。 重点突破 你认为第一段中“之二虫又何知”，蜩与学鸠究竟不知道什么？蕴含着作者的什么态度或道理？ 提示　万物皆有所待，只是凭借之物不同。毫无自知之明地嘲笑他人只会令人感到可笑和可怜。事物、目标无论大小，实现目标，都有外在条件的限制，有所依凭，不能随心所欲，总是心役于形，是不自由的，是不逍遥的。 作者为了说明“此小大之辩也”这个道理，举了哪些例子？阐明了怎样的道理？ 作者在文中是如何阐释“逍遥”的含义的？如何理解他所追求的“逍遥游”的境界？怎样理解“无己、无功、无名”？ 提示　作者认为真正的“逍遥”就是要摆脱一切束缚，就是要无所凭借，即“无所待”。 “乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷”，就是说要顺应万物的本性，达到物我一体，才能无所待，才能达到“逍遥游”的境界，也只有“至人”“神人”“圣人”才能达到这种境界。 所谓“无己”，就是忘掉自我。在庄子看来，人和万物都是得道而生，形体只是道的寓所，人如果拘于形体，必然会受到外物的束缚，达不到恬淡自适的境界。所谓“无功”，就是去除功名利禄之心。所谓“无名”，就是忘掉荣辱毁誉得失，置声名与舆论于不顾。达到“无己”“无功”“无名”，便是在头脑中消除了物我对立，使精神与道融合为一，超越