7. 蟠桃宴记.docx

蟠桃宴記瑤池老母 序 《蟠桃宴記》，記蟠桃宴之事也。今日尚未收圓，正式大宴未肉，又將何記？此記得無虛乎？曰：此記為普度之促進，而收圓之開始也。吾娘之為此記，心力瘁矣！ 回憶前劫庚子之際，運會遞嬗，娘心大慟，念九二之莫返，痛哭失聲，遂至引動修羅，下擾塵世。冀我原人，將富貴看穿，紅塵看淡，各返天良，相約歸家，諭敕發下，而懊悔不贏矣！ 今幸三教聖人，差遣門徒；燃燈下世，主辦收圓。關皇承乾，力扶景運，吾娘乃喜不自勝，爰將《蟠桃宴記》，頒垂順洱，諸子誠能仰體吾心，或出錢，或出力，各盡其能，不令吾有絲毫之牽罣，吾當有以報之也。 所望我靈種，趁此時期，各尋回家之路，依照記上行持，生悔生悟，生感生愧，生羨慕心，生有為心，生果敢心，急去尋求先天大道，認明指路之碑，以八德五倫立其基，性命雙修為其果，母子團圓，其有日矣！ 蟠桃宴後，妙果高臻，娘心又何愁苦之有哉？嗚呼！《蟠桃宴記》皆諸仙濟世之啼聲，與吾慈娘之淚痕血片也。記云乎哉！娘願修羅，其各速速返本，放下屠刀，停戈息鼓，莫再造孽城、墮入幽陰，又增娘二次之痛哭也。勉哉！甲戍荷月望日 無極老母降於從善四壇玄靈上帝 序 垂書，非易言也。垂救時濟世之書易，而垂濟天下後世之書難。蓋書所以載道，非道不足以濟時，不足以救世，更不足以流傳今古。即傳矣！亦不過一時，而欲求能濟一時之人心，天下後世之人心，則非經即傳也。此書豈易垂哉！ 《蟠桃宴記》，收圓之實筏也，濟世