农村宗族的发展现状 “民工潮”对农村宗族的影响.doc

农村宗族的发展现状 “民工潮”对农村宗族的影响 正当中国社会处在急剧变迁之时，随着计划经济体制的改革与传统的户籍制度的松动，曾经被长期束缚在土地上的农村剩余劳动力迅速地从土地上脱离出来，大量的向城市流动，成为引人注目的一种社会现象，人们称之为“民工潮”。我们认为，“民工潮”将成为解决“三农”问题的… 摘要：“文化惠民工程”是在党的十七大提出来的，是全国人民物质生活水平快步提高之后的一项伟大工程，也是一项惠及全国人民，普及大众文化的工程。城市雕塑，在提升市民文化品位、陶冶民众情操、构建宜居城市等方面起到了重要的推动作用。本文以长春为例，通过“万人看… 伴随中国改革开放成长起来的第一代独生子女已经走过了人生的幼年期、童年期和少年期，开始进入到成家立业的青年期。不少人已经开始走进“围城”，结婚成家，为人父母。社会舆论、大众传媒和研究人员也开始关注这一现象。但在看待和讨论独生子女的婚姻与家庭现象时，许多… 作者：谢建社郑百灵谢蓬勃 南昌大学学报：人文社科版 2005年09期 　　正当中国社会处在急剧变迁之时，随着计划经济体制的改革与传统的户籍制度的松动，曾经被长期束缚在土地上的农村剩余劳动力迅速地从土地上脱离出来，大量的向城市流动，成为引人注目的一种社会现象，人们称之为“民工潮”。我们认为，“民工潮”将成为解决“三农”问题的突破口，它给中国农村宗族的变迁将会产生广泛而深远的影响。中国的乡土社会是特别重视以家庭为纽带的亲缘和地缘关系。我们在江西新余市姚圩镇调查中发现，20世纪90年代，这里的“农民工”在深圳特区建立了“深圳一条姚圩街”；21世纪之初，这些由深圳返乡的“农民工”在自己的家乡建立了“姚圩一条深圳街”，两个“一条街”鲜明地折射出“民工潮”对农村宗族变迁所带来的重大影响，它改变了农村宗族的社会结构。 　　一、“民工潮”加速了农村宗族的社会变迁 　　在姚圩镇劳务输出的进程中，农村宗族与地方政府的互动角色由依赖家族到依靠政府，体现在以下三个阶段。第一阶段（80年代末——1995年）：这时期的姚圩镇人外出务工是自发的，靠家族成员的介绍，某个家族有一个人先出去打工，紧接着亲帮亲、友帮友，就是本族的一群人。20世纪80年代末姚圩镇蒋家村蒋某在深圳当兵转业就留在深圳工作，在他的带领下，先是蒋氏家族的人，然后是全镇人，他们通过亲友帮带，到1995年，姚圩外出务工人员已经达到5000多人，且多在深圳创业。这时的劳务输出是处在无序的状态，家族处在主要地位，而政府则是处在次要的地位。“民工潮”的产生使乡土中国社会发生重大变化，“农民工”对血缘关系的依赖显得更为突出。第二阶段（1996——2000年）：随着形势的发展，姚圩镇人外出务工的数量越来越大，自发的、无序的状态显然不能适应“民工潮”的要求，于是姚圩镇党委和政府适时介入，因势利导，把驻深办事处改为驻深党支部（后由新余市委在此基础上组建流动党委）。这时期党支部的职能更加突出，就是逐步探索出一条“流动有序、管理有章、异地有家、建功立业”新路子。这时期政府职能发生了变化，将办事处仅仅落实计划生育工作变成为“农民工”的五项服务，即就业服务、宣传教育服务、生殖保健服务、法律维权服务、生产生活服务。这时期的特点是，农民外出务工已经形成了一定的规模。第三阶段（2000年——至今）：这时期是姚圩“农民工”回流时期，外出务工人员致富后不忘家乡建设。正在这时，姚圩镇党委和政府适时引导，给予宽松政策，提供优美的投资环境。几年来，先后有310人回乡投资，创办各种经济实体53家，最大的有新余市金马广场、金叶广场、金融房地产和姚圩镇日发车辆40班跨省市的长途汽车站、葛根加工厂、日供水200吨的自来水厂等，解决就业人员856人。在姚圩镇开辟了一条新街道，由深圳务工返乡农民经商开店、摆滩设点，人们称之为“姚圩一条深圳街”。这里的农民富有了，家家户户奔小康，全镇7273户，有6100户建起了3-4层的小康楼，其中有34户高标准的小康楼，小轿车十几部。这些小康村，房前屋后有绿化、村内村外有亮化、路面广场有硬化，周围环境有静化。在这期间，政府在组织农村剩余劳动力转移——回流中起着主导作用，盘活了回流人员的丰厚资金，推动了乡村经济和社会的发展。 　　“民工潮”的出现，改变了传统中国农村社会关系和宗族的价值观念。第一，血缘关系在劳务输出初始阶段起着重要作用。姚圩镇第一个劳务输出阶段主要是以自发的方式实现的。自发的劳务输出是指输出的劳动者个人或数人在没有他人和组织的帮助下，自己确定和前往输入地寻找就业机会的过程和形式。从姚圩镇剩余劳动力转移的前期可以看出，血缘关系在劳务输出中起着十分关键的作用。可见，血缘关系在劳务输出中发挥着重要的作用。第二，地缘关系在劳务输出的全过程中