2004--2011文言文第二语段.doc

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2004--2011文言文第二语段

2004---2011高考文言文第二段练习汇编 一、阅读下文,完成第22-26题。(12分)(2011.) 稼说送张琥 苏轼 ①曷尝观于富人之稼乎?其田美而多,其食足而有余。其田美而多,则可以更休,而地方得完。其食足而有余,则种之常不后时,而敛之常及其熟。故富人之稼常美,少秕而多实,久藏而不腐。今吾十口之家,而共百亩之田,寸寸而取之,日夜以望之,锄耰铚艾①,相继于其上者如鱼鳞,而地力竭矣。种之常不及时,而敛之常不待其熟,此岂能复有美稼哉? ②古之人,其才非有以大过今之人也,其平居所以自养而不敢轻用以待其成者,闵闵焉如婴儿之望长也。弱者养之以至于刚,虚者养之以至于充。三十而后仕,五十而后爵,信于久屈之中,而用于至足之后;流于既溢之余,而发于持满之末,此古之人所以大过人,而今之君子所以不及也。 ③吾少也有志于学,不幸而早得②,与吾子同年,吾子之得,亦不可谓不早也。吾今虽欲自以为不足,而众且妄推之矣。呜呼!吾子其去此而务学也哉!博观而约取,厚积而薄发,吾告子止于此矣。 ④子归,过京师而问焉,有曰辙子由者,吾弟也,其亦以是语之。 【注】①锄耰铚艾:四种农具。②得:此指中进士。 22.第①段中与“寸寸而取之”相反的农作方法是□□。(2分) 23.第②段作者写“闵闵焉如婴儿之望长也”这一句的目的是_____________。(2分) 24.对“吾子其去此而务学也哉!”一句理解正确的一项是( )(2分) A.您离开这里以后一定要好好学习啊! B.您离开这里后想必会致力于学习吧! C.您要摆脱这种状况而致力于学习啊! D.您想必会摆脱这种状况好好学习吧! 25.本文与柳宗元的《种树郭橐驼传》在写作手法上有明显的相似之处,对此加以分析。(326.古人一般认为早中功名是一件幸运的事,作者却认为是“不幸”的,为什么?(3阅读下文.完成第22—26题。(13分) ①子赴友人孟诞先之约,以有此寻也。是时秋也,故曰“秋寻”。 夫秋也,草木疏而不积,山川澹而不媚。比之春,如舍佳人而逢高僧于浣衣洗钵也;比之夏,如辞贵游而侣韵士干清泉白石也;比之冬又如耻孤寒而露英雄于夜雨疏灯也。天以此时新其位置,洗其烦秽,待游人之至,而游人者不能自清其胸中以求秋之所在,而动曰“悲秋”。予尝言宋玉有悲,是以悲秋。后人未尝有悲而悲之。不信胸中而信纸上,于悲夫悲秋者也。 天下山水多矣,余不足以了其半,而辄于耳目步履中得一石一湫,徘徊难去。入雷山恍然,入洪山恍然,入九峰山恍然,何恍然之多耶?然则予胸中或本有一恍然,以来而山山若遇也。予乘秋而出,先秋而归。家有五弟,冠者四矣,皆能以至性奇情佐予之所不及,花棚草径,柳堤瓜架之间,亦可乐也。 曰“秋寻”者,又以见秋而外皆家居也。诞先日:“子家居诗少,秋寻诗多,吾为子刻《秋寻草》。” [注]贵游:无官职的王公贵族。孤寒:贫寒无依靠的人。 ?22.第段画线句用不同的形象对应一年四季,好在哪里?(2分) 23.对“予悲夫悲秋者也”理解正确的一项是(3分) A.我对悲秋者的因秋而悲感到悲伤。 B.我与那个悲秋者有着强烈的共鸣。 C.我为悲秋者的情不由衷感到悲哀。 D.我为宋玉那样的悲秋者深感悲伤。 24.“悲秋”是古人常有的感慨,文中能体现这一现象的一个字是__。(1分) 25.第段可分为两层,概括层次大意。(3分) (1)__?? (2)__ 26.本文首尾都提到“秋寻”,分析其作用。(4分) 阅读下文,完成22——26题(12分) 《酌古论》序 文武之道一也,后世始歧而为二。文士专铅椠,武夫事剑楯,彼此相笑,求以相胜。天下无事则文士胜,有事则武夫胜,各有所长,时有所用,岂二者卒不可合耶?吾以谓文非铅椠也,必有处事之才;武非剑楯也,必有料敌之智。才智所在,一焉而已。凡后世所谓文武者,特其名也。吾鄙人也,剑楯之事,非其所习,铅椠之业,又非所长,独好伯王大略,兵机利害,颇若有自得于心者,故能于前史间窃窥英雄之所未及,与夫既已反之,而前人未能别白者,乃从而论著之,使得失较然,可以观,可以法,可以戒,大则兴王,小则临敌,皆可以酌乎此也。命之曰酌古论 (注)铅椠:指写文章 较然:明显 22.第一段中与“文武之道一也”意思相呼应的句子是??????????????? (1分)23.下列说法符合文意的一项是(3分) A古代文士和武将的成功道路只有一条。 B天下安定之时,文士发挥的作用更大。 C后世的文士、武将只注重自己的名声。 D作者对于写文章和行军打仗都很擅长。 24.“可以观,可以法,可以戒”运用了???????? 修辞手法,它的表达效果是???????? (2分) 25.作者“酌古”所要

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