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  • 2017-01-13 发布于北京
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《正始文学

正始时期的社会和文学 正始是魏齐王曹芳的年号 这一时期的社会黑暗、政治恐怖,文人朝不保夕,动辄得咎。饮酒服药,放浪形骸,成为他们寄托愤懑,逃避祸端,保全性命的唯一选择,魏晋风度由是兴起。 玄学由此产生,以抵制司马氏集团借名教铲除异己。 阮籍(210—263) 字嗣宗,建安七子中阮瑀之子,陈留尉氏人。曾任过散骑常侍、东平相、步兵校尉,世称“阮步兵”,有《阮步兵集》 穷途末路 青眼有加 《咏怀诗》八十二首 诗歌代表作,也是阮籍生平诗作的总题,它们真实地表现了诗人一生的复杂感情。 阮籍散文代表作:《大人先生传》 这是一篇自明心性、发泄愤懑的寓言式的作品。 文中塑造了一位超世独往、与道合一的大人先生形象,这是作者理想形象的写照。文章对封建礼教予以嘲讽和揭露。如:“君立而虐兴,臣设和贼生。坐制礼法,束缚下民。” 全篇使气骋辞,奇偶相生,韵文与散文相间杂,有它独特的风格。 嵇康(223—263) 字叔夜,谯国铚人。曾为魏中散大夫,人称嵇中散。 他崇尚老庄、好服食、求长生,但富于正义感和反抗性,为人尚奇任侠,刚肠嫉恶,在现实中锋芒毕露。 在政治上,他反对司马氏的种种卑鄙用心和丑恶行径,但他与阮籍的佯狂酣饮、放诞避祸不同,他是公开对抗,坚决决裂,终遭杀身之祸。 嵇康诗歌代表作《赠兄秀才入军》十八首 息徒兰圃,秣马华山。流磻平皋,垂纶长川。目送归鸿,手挥五弦。俯仰自得,游心太玄。嘉彼钓叟,得意忘筌

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