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- 2017-03-01 发布于天津
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太阴之上湿气治之吴荣祖-【内容提要】
【内容提要】 一、解读“太阴之上,湿气主之(治之)”; 二、从标本中气释“燥从湿化”; 三、太阴藏寒与阳明畏寒证; 四、临床样本回顾性分析引证; 五、何为“四逆辈”? 六、升举三阴破释水寒土湿木郁证型; 七、谈吴芋四逆汤方; 八、结语。 一、解读“太阴之上,湿气主之(治之)” 病 理 《素问.六微旨大论》:“少阳太阳从本,少阴太阳从本从标,阳明厥阴,不从标本从乎中也。”; “是故百病之起也,有生于本者,有生于标者,有生于中气者,有取本而得之,有取标而得之,有取中气而得之,有取标本而得者……不知是者,不足以言诊,足以乱经。……夫标本之道,要而博,小而大,可以言一而知百病之害……为万民式,天之道毕矣。” 二、从标本中气论释“燥从湿化” 清.黄元御《四圣心源.六气偏见》 “湿者,太阴湿土之气所化也。在天为湿,在地为土,在人为脾,太阴以湿土主令,辛金从土化湿;阳明以燥金主令,戊土从金而化燥,己土之湿为本气,戊土之燥为子气,故胃家之燥不敌脾家之湿,病则土燥者少,土湿者多也。……阴易胜而阳易衰,故湿气恒长而燥气恒消,阴盛则病,阳绝则死,理之至浅,未尝难知。后世庸愚,补阴助湿,泄火伐阳,病家无不夭枉于滋润,此古今之大祸也。” 三、太阴藏寒与阳明胃寒证 宋
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