23愚公移山讲义.ppt

而山不加增 何苦而不平 智叟亡以应 惧其不已也 一厝朔东 无陇断焉 （高地） （同“措”，放置） （停） （同“无”，没有） （愁） （再） 3、请说出几个与“愚公移山”寓意类似的成语或故事。 精卫填海 滴水穿石 绳锯木断 铁杵磨针 精卫填海是《山海经》记叙的一则故事，说的是中国上古时期一种叫精卫的鸟努力填平大海。 滴水可把石头打穿。比喻虽然力量小，但只要目标专一，持之以恒，就一定能把艰难的事情办成。也作“水滴石穿”。 用绳当锯子，也能把木头锯断。比喻力量虽小，只要坚持下去，事情就能成功。 比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事情也能做成功。 1、什么是愚公精神?在我们今天的社会主义现代化建设中，要不要发扬这种精神? 愚公精神就是不怕吃苦，不惧备任何困难的精神；就是敢于改造自然、征服自然的精神；就是敢于斗争、敢于胜利的精神。在我们今天的社会主义现代化建设中，需要大力发扬这种精神。因为我们的现代化建设是一项极其伟大而艰巨的任务，在进行社会主义现代化建设时，将面临着各种各样的困难，将有千万座"太行"、"王屋"挡住我们前进的道路，如果我们缺乏这种精神，那么，我们的社会主义现代化建设事业只能是纸上谈兵．一事无成。 本文采用神话结尾，借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，是在生产极不发达的条件下解决人和自然矛盾的方式，反映了古代劳动人民的美好愿望。这则寓言也意在赞美愚公移山这种惊天地、动鬼神的精神。 2、本文以神话结尾，有什么作用？ 3、愚公移山的故事说明了什么道理？ 愚公移山的故事，说明了克服一切困难就必须下定决心，坚持不懈地奋斗的道理。 4、你对愚公移山这种做法赞不赞成？ 赞成。愚公面对困难时有战胜困难的勇气和决心，有不怕吃苦的精神。能用发展的眼光看问题。 不赞成。因为看待问题愚公不能转换角度，换一种方式看问题。 困难太大，不如搬家或修路；　 把山移到别处，又挡住了别人的路； 投入和收益不相称，经济上不合算； 破坏环境和生态…… 认为“愚”的理由： 认为不愚的理由： 愚公既有雄心大志，又有实施措施，还懂得地理，在那个时代是“知识型”农民。 他有很强的语言能力，对智叟先斥后驳，而且逻辑严密，富有哲理，结果使智叟哑口无言（ “无以应” ）。 他懂得哲学，即“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？” 他吓怕了山神，感动了天帝，有“惊天地，泣鬼神”的巨大的决心和毅力。 从个人出发，可能是“愚”的，但他为子孙着想，为后代造福：说愚不要紧，只要除穷根，愚了我一个，造福后代人。 若像智叟那样安于现状，无所作为的话，将永远“惩山北之塞，出入之迂也”。 认为不愚的理由： 大智往往若愚。晋代张湛评《愚公移山》说：“俗谓之愚者，未必非智也；俗谓之智者，未必非愚也。” 毛泽东曾写《愚公移山》一文，号召全党、全国人民搬掉“三座大山”。还说：“我们也会感动上帝的，这个上帝不是别人，就是全国的人民大众。全国人民大众一齐起来和我们一道挖这两座山，有什么挖不平呢？” 认为不愚的理由： 历史上无数的“山”都被“愚公”们搬走了：帝国主义，封建主义，官僚资本主义，历朝的改朝换代…… 若愚公“愚”的话，这样才算“智”：不但山不移，家也不搬，路也不修，帝国主义、封建主义、官僚资本主义这三座大山也不推翻，日本鬼子也不赶走，四化也不必实现…… 认为不愚的理由： 再见 《列子》 人教版初中语文九年级下册第23课 WangYSH语文工作室出品 列子，名寇，又名御寇，战国前期郑国人，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物，主张清静无为。 《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。 本文是一篇带有神话色彩的寓言故事，选自《列子?汤问》。 作者简介 寓（寄托）言是一种文学体裁，用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品。它的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。常常带有讽刺或劝戒的性质,短小精悍，生动活泼，含义深刻，寓于哲理。好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教育。 朗读课文，注意下列字的读音： 万仞（ ） 汝（ ）魁（ ）父 荷（ ）担 箕（ ）畚（ ） 孀（ ）妻 始龀（ ） 智叟（ ） 曾（ ）不若 亡（ ）以应 一厝（ ） 陇（ ）断 穷匮（ ） rèn r? kuí hè jī b?n shuāng chèn s?u zēng wú cuò l?ng kuì 读出以下句子的节奏 惩/山北之塞 曾不能/损/魁父之丘 遂率/子孙荷担者/三夫 邻人京城氏之孀妻/有遗男 命/夸娥氏二子/负二山 1、用简洁的语言概括各部分的内容。 课文共有四个自然段。 第一段：介绍太行、