倪敏达-《教育本质》课件.pptxVIP

从《礼记·学记》看教育的本质 ;从《礼记·学记》看“教育的本质” ;礼义之邦;不学礼,无以立。  ——《论语·季氏第十六》;礼义之邦有三“礼”;《礼记·学记》;见面礼;见面礼——自我介绍; 末学 倪敏达;;;;; 宣扬伦理道德教化 安抚远方的人们;发虑宪，求善良，足以宵闻，不足以动众；就贤体远，足以动众，未足以化民；君子如欲化民成俗，其必由学乎。 ——《学记》第一段 ; 何幸中国圣人之教，沾及于我！;一、中华先祖的基础教育一脉相承; 五 教;清 乾隆年间 陈弘谋 《五种遗规》;父子有親。君臣有義。夫婦有別。長幼有序。朋友有信。右五教之目。堯舜使契為司徒。敬敷五教。即此是也。學者. 學此而已。; 伦理道德教育;;距今约 4500年——尧舜之治;十七大的教育方针; “育人为本”育的是怎样的人?; 何谓“大学”？; 《大学》: “大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善.知止而后有 定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得.” “古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家; 欲齐其家者,先