4.1.1《季氏将伐颛臾》共2课时第1课时教案（苏教版必修4）16.doc

4.1.1《季氏将伐颛臾》共2课时第1课时教案（苏教版必修4） 教学目标 　　1．了解《孟子》的有关知识；　　 2．归纳课内的文言文字、词、句知识； 　　3．理解文中体现的孟子的仁政思想；　 　4．欣赏体味孟子散文雄辩的说理艺术。 教学重难点 　　1．了解《孟子》的有关知识；　　 2．归纳课内的文言文字、词、句知识； 　　3．理解文中体现的孟子的仁政思想；　 教学时数 2课时 教学过程 第一课时 一、导入 　　孟子是继孔子之后的儒学大师，我们经常“孔孟”并称，初中时，我们学习过《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》，都是劝说君王施仁政。今天我们学习《寡人之于国也》，看看孟子是如何凭着他高超的论辩技巧，阐述仁政的具体内容的。 二、介绍孟子及其思想和《孟子》的特点（结合扩展资料中的相关知识） 　 孟子，名轲，字子舆，战国时邹人。是儒家继孔子之后又一位重要的代表人物，后称为“亚圣”。后世以孔、孟并称。 行王道 制民产，省刑薄赋 仁政 性善论 “人皆有不忍之心” 民本论 “民为贵君为轻” 孟子的仁政思想：(八点，，见参考资料P156)  = 1 \* GB3 ①民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子而为诸侯，得乎诸侯而为大夫。 = 2 \* GB3 ②君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣之视君如国人；君之视臣如土芥，臣之视君如寇仇。 = 3 \* GB3 ③乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。 《孟 子》——乱世的哲思 《孟子》是先秦诸子杰出的散文著作，包括孟子的政治学说、政治活动、哲学思想和个性修养。《孟子》与《论语》同是语录体散文，但与《论语》相比，粗具论说文的特征。 孟子名言：1、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼2、恻隐之心，人皆有之 3、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，?劳其筋骨，?饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，?所以动心忍性，增益其所不能。4、生于忧患，死于安乐。 三、教师范读（或播放录音）、整体感知 　　1、学生正音，教师投影。　　2、学生自由朗读课文。　3、齐读，诵读指导。 4、引导学生对照注释默读课文，把握全文大意 讨论交流后，点拨：《寡人之于国也》是《孟子·梁惠王上》中的一章，是表现孟子“仁政”思想的文章之一。论述了如何实行“仁政”以“王道”统一天下的问题。 ［板书］　 一、(1)写梁惠王提出“民不加多” 疑问。(措施、对比、疑问) 文章思路 二、(2-4)孟子分析“民不加多”的原因。(设喻、结论) 三、(5-7)孟子阐述“仁政”具体内容，即使“民加多”的根本措施。 　 (王之始 ；王道这成 ； 应有态度) 四、课文分析 　　1、思考：“五十步笑百米”的比喻说明了什么道理？ 点拨：梁惠王自以为自己对于国家较他国国君尽心，自己的政策比邻国好，邻国之民会自动投奔他。可是，邻国之民不见少，自己的国民不见增多。孟子以临阵脱逃为喻，“以五十步笑百步”风趣地说明，魏国的政策和邻国的相差无几，本质上都是虐民暴政，所以不必希望民之多于邻国。(比喻贴切，充满了逻辑的力量) 2、学生对照板书，试背课文第一、二部分 　　3、教师示范背诵第一节，指导背诵方法 点拨：找重点句，划小层，理思路，注意层与层的联系，???意关键词句，同桌提示背诵。 五、布置作业 　　1．背诵课文第一、二部分。　　 2．归纳文中的多义词的含义。