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第五章江西诗派与两宋之际的诗歌.ppt 28页

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**第五章  江西诗派与两宋之际的诗歌第一节 黄庭坚的诗歌一、黄庭坚的生平和创作道路1、生平:《宋史》卷444“苏门四学士”之一。并称”苏黄“。“苏门六君子”之一。苏轼元祐元年冬《举黄庭坚自代状》云:“蒙恩除臣翰林学士,伏见某官黄某,孝友之行追配古人,瑰玮之文妙绝当世,举以自代,实允公议"(《苏轼文集》卷24)二、黄庭坚的诗1、浓郁的人文意象。双井茶送子瞻人间风日不到处,天上玉堂森宝书。  想见东坡旧居士,挥毫百斛泻明珠。  我家江南摘云腴,落磑霏霏雪不如。  为公唤起黄州梦,独载扁舟向五湖。和答钱穆父咏猩猩毛笔爱酒醉魂在,能言机事疏。 平生几两屐,身后五车书。 物色看王会,勋劳在石渠。 拔毛能济世,端为谢杨朱。 2、生新廉悍的艺术风貌。黄山谷的艺术追求:赠谢敞王博喻高哉孔孟如秋月,万古清光仰照临。 千里特来求骥马,两生於此敌南金。 文章最怨随人后,道德无多只本心。 废轸断弦尘漠漠,起予惆怅伯牙琴。以右军书数种赠邱十四邱郎气如春景晴,风暄百果草木生。 眼如霜鹘齿玉冰,拥书环坐爱窗明。 松花泛砚摹真行,字身藏颖秀劲清,问谁学之果兰亭。 我昔颇复喜墨卿,银勾虿尾烂箱籯,赠君铺案黏曲屏。 小字莫作痴冻蝇,乐毅论胜遗教经。 大字无过瘗鹤铭,官奴作草欺伯英。 随人作计终后人,自成一家始逼真。 卿家小女名阿潜,眉目似翁有精神。 试留此书他日学,往往不减卫夫人。 3、“山谷体”的内涵:A、章法上回旋曲折;B、修辞上善于出奇制胜;C、声律上一是句中音节打破常规,二是诗中多用拗句。寄黄几复我居北海君南海,寄雁传书谢不能。桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。持家但有四立壁,治病不蕲三折肱。想见读书头已白,隔溪猿哭瘴溪藤。题落星寺四首(其三)  落星开士深结屋,龙阁老翁来赋诗。  小雨藏山客坐久,长江接天帆到迟。  宴寝清香与世隔,画图妙绝无人知。  蜂房各自开户牖,处处煮茶藤一枝。诗人自注:“僧隆画甚富,而寒山拾得画最妙。”3句:“藏山”,语出《庄子·大宗师》:“夫藏舟于壑,藏山于泽,谓之固矣。然而夜半有力者负之而走,昧者不知也。”4句:韦应物《赋得暮雨送李胄》中“漠漠帆来重,冥冥鸟去迟”。5、6句:韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》有“兵卫森画戟,燕寝凝清香”,韩愈《山石》有“僧言古壁佛画好,以火来照所见稀”。仄平平仄平仄仄,平仄仄平平仄平。仄仄平平仄仄仄,平平仄平平仄平。仄仄平平仄仄仄,仄平仄仄平平平。平平仄仄平仄仄,仄仄仄平平仄平。平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。4、晚年诗返朴归真:雨中登岳阳楼对君山二首其一投荒万死鬓毛斑,生入瞿塘滟预关。未到江南先一笑,岳阳楼上对君山。其二满川风雨独凭栏,绾结湘娥十二鬟。可惜不当湖水面,银山堆里看青山。第二节 陈师道的诗歌1、生平2、陈师道的诗陈师道师从苏轼,诗学山谷体,与黄庭坚并称“黄陈”。作诗追求“宁拙毋巧,宁朴毋华”,诗风呈“朴拙”风格。别三子夫妇死同穴,父子贫贱离。天下宁有此,昔闻今见之。母前三子后,熟视不得追。嗟乎胡不仁,使我至于斯!有女初束发,已知生离悲。枕我不肯起,畏我从此辞。大儿学语言,拜揖未胜衣。唤爷我欲去,此语那可思。小儿襁褓间,抱负有母慈。汝哭犹在耳,我怀人得知。?示三子去远即相望,归近不可忍。儿女已在眼,眉目略不省。喜极不得语,泪尽方一哂。了知不是梦,忽忽心未稳。第三节 江西诗派的形成与演变一、江西诗派的形成1、黄庭坚的诗论及其影响。黄庭坚喜论诗,也喜在理论上指点他人。黄庭坚做诗、论诗皆有一套法则,有利于初学者入门,这使他有为数众多的追随者,确立了他在江西诗派的影响和地位。答洪驹父书驹父外甥教授:别来三岁,未尝不思念。闲居绝不与人事相接,故不能作书,虽晋城亦未曾作书也。专人来,得手书。审在官不废讲学,眠食安胜,诸穉子长茂,慰喜无量。 寄诗语意老重,数过读,不能去手;继以叹息,少加意读书,古人不雄到也。诸文亦皆好,但少古人绳墨耳,可更熟读司马子长、韩退之文章。凡作一文,皆须有宗有趣,始终关键,有开有阖。如四渎虽纳百川,或汇而为广泽,汪洋千里,要自发源注海耳。老夫绍圣以前,不知作文章斧斤,取旧所作读之,皆可笑。绍圣以后,始知作文章。但以老病情懒,不能下笔也。外甥勉之,为我雪耻。 《骂犬文》虽雄奇,然不作可也。东坡文章妙天下,其短处在好骂,慎勿袭其轨也。甚恨不得相见,极论诗与文章之善病,临书不能万一。千万强学自爱,少饮酒为佳。所寄《释权》一篇,词笔纵横,极见日新之效。更须洽经,深其渊源,乃可到古人耳。《青琐》祭文,语意甚工,但用字时有未安处。自作语最难,老杜作诗,退之作文,无一字无来处。盖后人读书少,故谓韩、杜自作此语耳。古之能为文章者,真能陶冶万物,虽取古人之陈言入于翰墨,如灵丹一粒,点铁成金也。 文章最为儒者末事,然索学之,又不可不知其曲折,幸熟思之。至于推之使高,如泰山之崇

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