古诗鉴赏夺分45分钟.ppt

[例1]　阅读下面这首唐诗，回答后面的问题。 高冠谷口招郑鄂 岑　 参 谷口来相访，空斋不见君。 涧花然[注]暮雨，潭树暖春云。 门径稀人迹，檐峰下鹿群。 衣裳与枕席，山霭碧氛氲。 注：然：通“燃”。 结合诗中意象，说说郑鄂是个什么样的人物形象。 解析：本题考查学生对诗歌中人物形象的鉴赏。诗人来谷口招邀朋友却不见人影，也就是说郑鄂这个人物并没有正面出场，因此作者也就不是正面描摹。对郑鄂的形象展示主要是通过对他所隐居的环境的描摹而烘托出来的。因此，分析这个人物形象就要从景物描写入手。谷口山花欲燃，高树接天，人迹罕至，鹿群常来，何其幽静！隐居在此处的人也一定是一位高雅而又恬淡闲适的隐者了。而将“衣裳与枕席”喻为“山霭碧氛氲”就更显现出郑鄂的高雅闲适。答题时，既要有对环境场景的分析，又要有对人物形象特征的概括或定位。 答案：从“谷口”、“涧花”、“暮雨”、“潭树”、“春云”、“檐峰”、“鹿群”、“山霭”等意象，可以看出郑鄂居住地虽然偏僻幽深，却环境优美、高雅、温馨而富有生机，又从人迹稀少和雾气氤氲中可看出，郑鄂是隐居山中，过着恬淡闲适生活的隐者。 [例2]　(2009·北京卷)读下面这首词，完成后面的问题。 西江月　 黄陵庙(又题阻风三峰下) 　　　　　　　　　　　张孝祥① 满载一船秋色，平铺十里湖光。波神②留我看斜阳，唤起鳞鳞细浪。明日风回更好，今宵露宿何妨？水晶宫里奏《霓裳》，准拟③岳阳楼上。 注：①张孝祥：南宋初词人。这首词，因船行洞庭湖畔黄陵庙下为风浪所阻而作。作者与友人信中提到：“某离长沙且十日，尚在黄陵庙下，波臣风伯亦善戏矣。”②波神：水神。③准拟：准定。 在这首词中，作者是以怎样的胸怀对待风波险阻的？举出两处具体描写，略作分析。 解析：本题侧重考查分析评价词中作者形象及其观点态度的能力。在这首词中，作者倾注了浓烈的主观色彩。“波神留我看斜阳”“水晶宫里奏《霓裳》”等浪漫的想象，显示了他的英姿以及豪迈的气概，展示了他的杰出才华和独具的词作风采。“波神留我”、“露宿何妨”、“准拟岳阳楼”均表现了词人乐观、豁达地面对风雨的情怀。考生只要调动联想和想象，在头脑中形成画面，使词人的形象跃然心头，不难归纳出来。 答案：第一问：达观、豪迈的胸怀。 第二问：“波神留我看斜阳，唤起鳞鳞细浪”两句，词人不说自己的行程为大风浪所阻，而是抒写自己想象的意象，水神怀着深情挽留他欣赏那美好的夕照景象。“明日风回更好，今宵露宿何妨？”面对风浪阻遏行舟的情况，词人处之泰然。 (二)事物形象 古典诗歌中有一类诗叫“咏物诗”，这类诗歌以某些事物为具体描写对象，在形象描写中将事物人格化。从全诗看，即把诗人要表现的品格节操或思想感情用象征性的形象曲折地表达出来，这种象征性的形象就是事物形象。大自然的万物，大至山川河流，小至花鸟虫鱼，都可以成为诗人描摹的对象，都可以寄托诗人的感情，如咏物诗中常见的松、梅、竹等。 高考中对事物形象的考查主要是针对某些事物形象的象征意义来设题。通过分析事物形象的特点，来探求象征体和本体之间的联系，进而分析并把握诗歌的思想和情感。 1．鉴赏事物形象的关注点 (1)熟记特定物象的象征意义。 一个民族，由于历史环境以及风俗习惯等原因，不但有共同的语言，也形成了共同的心理状态，这种共同的心理状态，也表现于某一民族对自然或社会的某些事物的一定的感受方式。因此，在阅读古典诗歌时，对于诗中出现的草木花果、鸟兽虫鱼以及月露风云等物象，我们要注意沉淀于其中的特定含意和文化内涵。这样，我们才能恰当地欣赏作品的思想内容和艺术手法。 (2)鉴赏一般物象要结合作者的处境，了解作者的身世，分析作者所塑造的形象的象征意义。 (3)抓住物象的特征与作者所包含的感情。 2．答题步骤 第一步，总结概括出诗中描绘歌咏的主要物象； 第二步，结合诗句分析所咏物象的特点，关注描写用语及评价用语的感情色彩，尤其要分析出其内在神韵； 第三步，结合诗人自身经历、思想感情剖析所托之情。 [例3]　(2008·广东卷)阅读下面的诗歌，然后回答问题。 木芙蓉 吕本中 小池南畔木芙蓉，雨后霜前着意红。 犹胜无言旧桃李，一生开落任东风。 窗前木芙蓉 范成大 辛苦孤花破小寒，花心应似客心酸。 更凭青女[注]留连得，未作愁红怨绿看。 注：青女：传说中掌管霜雪的女神。 专题十一　古诗鉴赏 一、(2010课标全国，8～9)阅读下面这首乐府诗，完成(1)～(2)题。 雨雪曲 江总① 雨雪隔榆溪②，从军度陇西③。 绕阵看狐迹，依山见马蹄。 天寒旗彩坏，地暗鼓声低。 漫漫愁云起，苍苍别路迷。 注：①江总(518～590)：南朝陈文学家，字总持，济阳考城(今河南兰考)人。历仕梁、陈、隋三朝。②榆溪：指边塞。③陇西：在今甘肃东部。 (1)这首诗描写了什么样的环境？末句中的“别路”是什么意思？