科学技术与社会的关系-第五小组成果展示讲述.ppt

;★前言 ★科学技术发展丰裕充实的物质文明 ★科学技术塑造与时俱进的精神文明 科技文明对思维方式变革起着极为重要作用 科技文明冲击旧伦理道德 科技文明培养科学精神 ★科学是一柄双刃剑 ; 在我们这个时代，每一种事物好像都包含有自己的反面。我们看到，机器具有减少人类劳动和使劳动更有成效的神奇力量，然而却引起了饥饿和过度的疲劳。新发现的财富的源头，由于某种奇怪的、不可思议的魔力而成为贫困的根源。科学技术的胜利，似乎是以道德的败坏为代价换来的。随着人类愈益控制自然，个人却似乎愈益成为别人的奴隶或自身的卑劣行为的奴隶。甚至科学的纯洁光辉仿佛也只能在愚昧无知的黑暗背景上闪耀。我们的一切发现和进步，似乎结果是使物质力量具有理智生命，而人的生命则化为愚钝的物质力量。现代工业、科学与现代贫困、衰颓之间的这种对抗，我们时代的生产力与社会关系之间的这种对抗，是显而易见的、不可避免的和无庸争辩的事实。 ——马克思; 物质文明是人类改造自然界物质成果总和，它表现为人们物质生产进步和物质生活改善，它在很大程度上是科学技术推动生产力发展所导致物质成果。生产生活资料需要和生产本身需要反映了人类活动的目的性。为了满足这种需要，人们就必然要向自然界去索取，由此引起人类物质文明进化。 物质文明发展集中体现在科学技术作用于生产力，是先进生产力集中体现和主要标志，使生产力不断发展和变革。马克思在《共产党宣言》中指出资产阶级借助机器大生产促进生产力巨大发展，“资产阶级在它不到一百年阶级统治中所创造生产力，比过去一切世代创造全部生产力还要多，还要大。” 时代车轮驰入20世纪80年代，改革开放和现代化总设计师邓小平同志提出“科学技术是第一生产力”的论断，这是对科技文明促进物质文明发展的最好诠释。 ; 科学技术发展与进步,导致了思维方式重大变革。自然科学在19世纪初各个领域取得了突破性发展，形成辩证唯物主义思维方式；相对论出现，否定了绝对性思维方式，确立了相对性思维方式；量子论出现，否定了确定性思维方式，确立了不确定性思维方式；分子生物学说创立，否定了决定论和必然性，确立了非决定性和偶然性；系统科学发展促成系统思维方式；现代科学发展,学科渗透、交叉和相互影响、相互作用，促成综合性思维方式。 ;科学技术发展冲击并促使人们改变旧道德观念、习俗，形成新道德观念和规范；推动社会职业分层发展，促进形成相应职业道德规范和道德理想，使敬业、乐业、勤业等职业道德优良传统不断丰富和发展；提出伦理道德新课题，如生命伦理问题、生态环境与道德、核能应用、宇宙伦理与网络伦理道德问题；为道德教育和道德修养提高，提供了有利条件和手段。; 科学家在科学活动中与科学共同体内外联系交往中，逐渐形成约束和引导科学行为价值规范或科学精神气质。科学精神是由科学性质所决定并贯穿于科学活动之中基本精神状态和思维方式，作为人类文明崇高精神,它具有丰富内涵和多方面特征。具体表现为求实精神、实证精神、探索精神、理性精神、创新精神、怀疑精神、独立精神和原理精神。 ; 科学是一柄双刃剑，善良的人们可以利用它来为人类服务，为人类造福，而邪恶的人们却能用它来危害人类的生存。这是科学的使用方式不当造成的，也就是说是由于人类滥用科学造成的，如果恰当地使用科学，只会给我们带来幸福。越来越多的技术已经运用到了社会生活的各个领域当中，当人类变得理性时，技术之剑所开辟的将是一条通往人与自然和谐发展之路。科学技术只要人类加以合理利用必然会惠及后代！这是一把这样的剑，它是双刃的，可以用作不同的目的，如果用它来做好事的话，那么，它就可以产生好的结果，如果用它来做坏事的话，它就可以产生坏的结果。这就是说，同样的一把剑，使用之后所造成的后果是好的还是坏的，取决于使用它的人的目的。;举例： 核能给人带来更高效的能源也带来了更恐怖的杀人武器 网络让人更加方便也带来更多的麻烦 电脑病毒让人头痛却让像卡巴斯基这样的公司崛起 航天事业让一个国家强大也让太空充满垃圾;社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。 ----------------恩格斯 1733年织工约翰·凯伊发明飞梭 实践是检验真理的唯一标准 1519-1522年麦哲伦环球航行改变了传统的“天圆地方”观念 ; 万般皆下品，唯有读书高 共和国不需要科学家;政治 政治需求决定着科学技术的发展方向 美苏之