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- 2017-07-27 发布于四川
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优秀对联—豆艳艳
传统文化之对联 对联是一种独特的文学艺术形式,它始于五代,盛于明清,迄今已有一千多年的历史。 传统文化之对联 传统文化之对联赏析 传统文化之对联赏析 传统文化之对联赏析 传统文化之对联赏析 * 1、 明清期间.相堂、庙宇、古刹、园林、墓碑的大量出现,手工业和商业的发展,以及统治阶级与文人墨客的大力提倡,婚、丧、寿等各种贺庆联与哀挽联也大量涌现。 正如当代一位联家所说的:“明清以来.对联是中国社会各阶层最流行的雅文化,担负着整个社会的文化装饰与教化功能。” 切中了对联及其应用在明清时期的实况。 2、 明清时代,对联这种文学形式其应用范围之广,社会影响之深,为我国自古以来包括唐诗、宋词、元曲在内的任何文学形式所无法比拟。在这股巨大的对联文学的浪 潮中,涌现出大批杰出的对联作家。同时,联语的散文化,大大提高了对联的叙事功能与论理功能,能进一步扩大对联的容量,这对长联的创作影响很大。 中国对联学会副会长常江先生 新年纳余庆;系节号长春 五百里滇池,奔来眼底,披襟岸帻,喜茫茫空阔无边。 看:东骧神骏,西翥(zhù )灵仪,北走蜿蜒,南翔缟素。 高人韵士何妨选胜登临。趁蟹屿螺洲,梳裹就风鬟雾鬓; 更萍天苇地,点缀些翠羽丹霞,莫孤负:四围香稻,万顷晴沙,九夏芙蓉,三春杨柳。数千年往事,注到心头,把酒凌虚,叹滚滚英雄谁在? 想:汉习楼船,唐标铁柱,宋挥玉斧,元跨革囊。 伟烈丰功费尽移山心
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