高中语文-第六单元-第2课《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》课件-新人教版《中国古代诗歌散文欣赏》.pptVIP

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  • 2018-05-07 发布于贵州
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高中语文-第六单元-第2课《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》课件-新人教版《中国古代诗歌散文欣赏》.ppt

高中语文-第六单元-第2课《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》课件-新人教版《中国古代诗歌散文欣赏》

¤为何“哂”由 赞赏坦率发言, 委婉批评   非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。   ——《论语·颜渊》 孔子的“志”是什么?   “宁为太平犬,莫作乱世民。”春秋之末,天下大乱,身为万世宗师,他不能不去思考百姓的疾苦。否则,他以“仁”为本的思想就无从得以体现。   而曾皙讲的这个境界,就应是社会安定、国家自主、经济稳定、天下太平,每个人都享受了真、善、美的人生,这就是孔子的自由民主—— 一个大同世界的理想。其实现在孔子看来,就是礼治。  本文记述了孔子和他的四位弟子的一次闲谈,四个弟子各自阐述自己的志向,孔子加以点评,具体生动的表现了他们的思想、志向和不同性格,突出地显示了儒家礼乐治国的共同理想。 这种理想,在21世纪的人们心中依然激荡起轰然巨响------ 翻开书本,不觉间感受到一丝斑驳的古意。旷远,凄凉,连音乐也无法抵达。我的渺小,仿佛天地之间的一缕烟尘,只有在纷乱的世界里,静静地感受一位老人跨越千年的和蔼的微笑。 他智慧的思想记录在虫蠹风朽的断简残篇中,隐藏在古意斑驳的文物之内,镌刻在黑黝黝森然角缺身裂的碑石之上。蒹葭苍苍,白露为霜,圣人已成秦时明月,而我们依然踩踏着他不尽的坎坷与沧桑! 我们无法再现那个时代,然而那沉积在屋瓦檐头深巷壁石中的思想正等待着重生和苏醒。知者乐水,仁者乐山。饭疏食、

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