先秦诸子选读鹏之徙于南冥.ppt

先秦诸子选读鹏之徙于南冥

先秦诸子选读—— 鹏之徙于南冥 课前预习 庄子 庄子(约前369年—前286年),名周,字子休,著名思想家、哲学家、文学家,是道家学派的代表人物,老子哲学思想的继承者和发展者,先秦庄子学派的创始人,道教隐宗妙真道(正真道)认为他是太乙救苦天尊的化身,奉祀为本派开宗天师。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面,但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”,他们的哲学为“老庄哲学”。 开头的两个比喻很有道理,一个是比方一个了不起的人,如日月的光明。另一个比方是说,人有功德,在这个社会世界,就像天上的大雨下来了。 “名者,实之宾也,吾将为宾乎”:一个人的名声,只是实际行为的附属品(即有了实际的功劳,名声才有实质性的意义,言外之意说,如果少了事实上的功劳作为名声的基础,那么所谓的名就只是个没有意义的虚名而已), (如果我接受了你的帝位)我岂不就是个虚名吗? 人生的境界各自不同,不管别人怎么样才觉得了不起,我,只需要我现在的这个舒服的境界。 你为天下人当了几十年的家,现在累了不想做了,许由说:“我呢,对不起,不会做饭当家,只会像神父、法师一样念经诵佛,各有一行,所以‘尸祝不越樽俎而代之矣’” “言”外之意: 庄子通过本则寓言,主要是想告诉我们“什么样的人才能是具备最高境界的人呢?”—— 重实而不重虚名的人 (这一寓言,主旨是“圣人无名”) “言”外之意: 庄子

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