塑与绘的结合.docVIP

塑与绘的结合 　　财神供奉的起源颇难考据，虽有所谓“文财神”比干、“武财神”关圣帝君、“正财神”赵公明等，但所供奉的神明因时因地而有所不同。 　　青年艺术家陈毅谦，系泥人张彩塑的第六代传人。适值当今和谐盛世，故虔塑各路财神，盼能传颂其仁义忠信、公正无私之美德，更愿彰显所谓“财帛无心，有德斯昌”之意趣。 　　在笔者看来，以传承久远的彩塑艺术来表现华人心目中的财神是再适合不过的了。 　　 　　一、彩塑艺术的传承 　　 　　我国的彩塑艺术是塑与绘的结合，是区别于西洋雕塑的又一艺术分支。它源远流长，在距今五六千年前的仰韶文化等遗址中，就已发掘出了相关的文物，这表明我国的彩塑艺术，在新石器时代就已经出现了。特别是秦始皇陵兵马俑的发现，更展示了中国的彩塑技艺在时就已达到无与伦比的高度。在几千年的变迁中，秦、汉的陶俑，唐、宋的彩塑人像，辽金元明的寺院彩塑，都曾展现过极高的艺术水平。 　　至清代道光年间，彩塑进入了一个繁盛期，其重要标志之一就是天津“泥人张”彩塑的崛起。自此彩塑走出了神圣的庙堂，而进入千家万户，成为供人们赏玩的艺术品。张明山是“泥人张”的第一代，他的彩塑创作多取材于神话、戏剧、小说以及现实生活。在长期的艺术实践中，张明山形成了自己独特的风格。由于其手法细腻，塑造的人物生动传神，得到了大众的认可，徐悲鸿等一些著名的艺术家也给予了很高的评价，以致享誉海内外。张明山去世后