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- 2018-10-26 发布于贵州
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赵文化特征刍议
赵文化特征刍议赵文化是战国文化百花园中的一朵奇葩,是中华传统文化的重要组成部分。它起源于远古时期古东夷族的少昊文化,商、周两代发轫于汾河流域,形成于春秋晋国卿族赵氏的简、襄之际,在战国中叶进入鼎盛时期。赵国为秦所灭后,赵文化并未与之俱亡,而是以非主流文化的形式存活于民间。直到西汉武帝时期,实行“罢黜百家,独尊儒术”,赵文化才被整合融汇到新型文化系统——汉文化之中。在中华文明大系统中,赵文化以其博大精深的体系,独特的二元耦合结构,丰富鲜明的内涵,瑰丽多姿的特色,而占有重要的历史地位。 “赵文化”这一概念的提出与系统研究,始于上世纪80年代后期“文化热”之时,但与战国时代楚、秦、齐等地域文化研究比较,它的影响则相形见绌。细究其因,固然存在数十年来赵国历史和文化的相关地下考古未有重大发现的因素,但更重要的是由于以往对赵文化地域特征的提取、凝练、概括极不充分所致。本文拟就赵文化的时代特征与地域特征问题,略抒管见。 一、赵文化的时代特征 文化哲学理论认为,人类历史上任何一种文化形态,都具有一定的时代性、民族性、地域性等特征。这是由文化的本质属性所决定的。所谓文化的时代性,或文化的历史性,是指一定的社会发展阶段上,社会群体文化所具有的时代特征。它直接反映着社会的生产力发展状况、经济制度和政治关系的变化状态。按照这一理论,同处战国时代的楚、秦、齐、燕、赵、韩、魏等地域文化,尽管
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