校训伴我行 陈可杰.docVIP

校训伴我行 玉不琢，不成器。人不学，不知义。”知义从何而来，想必从这幼时便滚熟于心的三字经就得以看出：学而后生义，这里的义代表的是一种德行与明善。古人与我们不同。“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”古人学习的目的，首先不是为了工作；但学而优则仕，工作会更好。发奋苦读，十年寒窗，目的竟然不是我们所想象的冥顽不化一味只念权位，而是一种近于大道的高雅。 古人说，学习首先是修养自己的德行，永保清静光明；其次是推己及人，发挥作用，引导所有人都去做五好公民；再次是在此基础上，让人民、让社会、让自然都达到最完美的状态。古人竟是抱定着这样的目的，孜孜不卷地学习，我感动于他们的伟大。 朱熹说：“大学，孔氏之遗书，而初学入德之门也。于今可见古人为学次第者，独赖此篇之存，而论孟次之。学者必由是而学焉，则庶乎其不差矣！”古人学习是有次序的，先大学，后论语孟子。学大学的目的，是“入德”，先做修身养性的工作。德行，譬如地基，若这地基虚于其内，其余皆是空谈。所以古人所谓的学习，不是大言欺世，而是实实在在的从自己做起。很亲切，只观自身，不种他人的田地，就是保养的功夫。如今的社会处处体现着一种奢华与浮躁之气，学习的最终目的已被混淆，一心只抱着高就的心思，如此的观念不仅违背了学生善，更不可能做到学而思。 社会就是一棵大树，而我们就是这棵树下的泥土。如果泥土没有水的滋养，那么它就会干裂，树根也因而会