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以小见大 就近取譬 《拿来主义》通过嬉笑怒骂、妙趣横生的语言形式,表现出作者鲜明的观点。 如何对待中国文化遗产,这是一个抽象繁难的话题,鲁迅先生化繁为简,举重若轻,先把中华文化遗产比作一所大宅子,然后从正反两方面设喻,先反面设喻批判对待文化遗产的三种错误态度:把拒绝借鉴、害怕继承、不敢选择的逃避主义者说成是“孱头”,把割断历史、盲目排斥的虚无主义者说成是“昏蛋”,把全盘继承、顶礼膜拜的投降主义者比作“废物”。设喻之新颖风趣,讽刺之深刻犀利,说理之明白畅晓,令人过目不忘,回味无穷。后正面设喻阐述对待文化遗 二、写法迁移 产的正确态度——取其精华,去其糟粕。“鱼翅”比喻文化遗产中有益无害、高贵典雅的内容,要“拿来”而且“使用”;“鸦片”比喻文化遗产中既有益处又有害处的东西,要吸取、使用它有用的方面,清除它有害的方面;“烟枪”“烟灯”“姨太太”比喻文化遗产中的糟粕,要“毁掉”(只留少许送博物馆)。三类比喻把如何对待文化遗产阐述得深入浅出,清清楚楚。 运用比喻说理可以化深奥为浅显,化抽象为具体,变枯燥为风趣,变陌生为熟悉,从而增强杂文的形象性和感染力。 【我来练笔】 下面这段话的语言干瘪,枯燥,说教性太强,毫无趣味。请你改写这段话,要求运用比喻说理,化抽象为具体,化深奥为通俗,化生硬为生动,思想性与文学性有机结合,妙趣横生,让人回味无穷。 面对苦难,我们不能一味畏惧退缩,苦难不会因为你的畏缩而消失,我们应该直面困难,同困难作斗争,战胜它。 答:_____________________________________________ 答案 (示例)苦难就像一条狗,你越是怕它,它就越凶,撵得越紧;如果你勇敢些,弯下腰,捡起一块石头,狠狠朝它扔过去,它就会吓得落荒而逃。 温馨晨读 自主积累 合作探究 文本拓展 《礼记》曰:“往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。”中华民族崇尚“礼尚往来”,但是近百年来,我们从世界上拿来了什么?又为世界奉献了什么? 鲁迅先生写这篇文章,旨在唤醒麻木沉睡的国民,阐明对待本国文化和外来文化遗产的态度。批判送来送去,主张拿来,批评了种种错误态度,指出要批判地继承文化遗产,即“拿来主义”。占有、挑选、创新,取其精华、弃其糟粕才是发展的正道。 转化思维化废为宝 由于美国自由女神像长年风化,纽约当局就对其进行了一次大型的翻新修整。工程结束后,现场留下了200吨左右的废料,于是,当局便公开招标,请承包商处理并拉走垃圾。 众多的承包商认为此项工作无利可图,无心竞标。然而,一位名叫斯塔克的商人却偏要买下此标,这让其他承包商大为不解。最终的结果却让他们大为震惊,因为斯塔克不但出色地移走了垃圾,而且还从中赚到了一大笔钱。——斯塔克并不只是将垃圾移走埋掉,而是对其进行了分类,做成 不同的纪念品,然后卖给游客,从中获利。比如:他将废铜重新熔掉,再铸成“自由女神翻新纪念币”;将废铅、废铝制成纪念尺等。这样一来,看似价值不大的近200吨的废料垃圾,却成为一件件价格不菲的纪念品,斯塔克因此赢得了不少利润。 微感言:_____________________________________________ __________________________________________________________________________________________________________ 鲁迅名言 1.横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。 2.心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。 3.血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。 4.寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。 5.我好像是一头牛,吃的是草,挤出的是奶、血。 6.哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了。 一、作者视窗 我以我血荐轩辕——鲁迅 本是一个富家子弟,却遭遇了家道中衰 的突变;本可有一个读书求功名的传统人生, 却生在了一个社会骤变的时代;本可凭着“海 归”医师的招牌安稳一生,却毅然选择了从文 救国的道路;本可…… 再多的“本可”也只能造就一个庸才,只一个“却”就可成就一座高峰! 在那个黑暗动荡的年代,您是第一个从“铁屋子”中醒来的人。“梦醒了却无路可走,也许是人生最大的痛苦”,您却没有在无路可走的现实面前低头。“世间本没有路,走的人多了,也便成了路”,您自愿做那第一个开拓者,您开始“呐喊”,您要用自己的心来唤醒每一个昏睡的人,要用自己的笔,挑起整个民族的脊梁! 您,做到了。人们看到了“新文学”中那个奔走呼喊的身影,看到了“语丝”里那盏长燃不灭的灯——您点燃了文学革命之火,照亮了国人民主革命之路! 您也曾“彷徨”过。
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