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秦筒为吏之道思想史意义 　　内容提要：本文通过对《为吏之道》与相关先秦文献的疏证，否定了前人关于其思想主体的法家说、儒家说和道家说，认为它杂取先秦各种思想于一体，具有集锦特色。作者认为，这一特色使得《为吏之道》具有以下的思想史意义：它体现了那一时期思想文化的融合趋势，从草根文化层面体现得如此集中明显，在此前的传世文献中尚未发现；这一特色也告诉我们：先秦诸子有着共同的思想、文化资源、相似的知识背景、话语平台和相近的问题意识；在法术家思想大行其道的秦代，《为吏之道》的思想基调与儒道思想更为接近，证明了儒道思想的生命力。考虑到这份材料只是针对基层官吏，故不能将《为吏之道》视为秦代思想世界的简单化约，专制者所奉行的还是法家思想；《为吏之道》更多技术层面上的守则，缺乏儒道创始人对于大道的关怀，这又是其思想史意义的局限性所在。 　　关键词：《为吏之道》 集锦特色 先秦诸子 思想史意义 　　作者俞志慧，绍兴文理学院人文学院教授；文学博士、古典文献学博士后。(绍兴3120000 　　 　　一九七五年十二月，在湖北云梦睡虎地发掘了一座葬于秦始皇三十年(前217年)的墓葬，并出土了大量竹简，其中就有《为吏之道》。关于《为吏之道》的思想面貌，自这份材料面世以来就存在着不同的说法。由于这些材料的出土正值评法批儒的政治运动甚嚣尘上之时，当时一些介绍和评论文章几乎都认为包括《为吏之道》的这些材料是