哲学导论-第七 启蒙时代
第七讲 启蒙时代;一、18世纪英国唯心经验论;;;;;(二)休谟;;;;;;二、德国古典哲学(一)康德的批判哲学;;;;“现象”与“自在之物”;;;;(一)对理论理性的考察;;;;;;;1、关于感性的学说;;;;2、关于知性的知识;;;十二范畴;;;;;3、关于理性的学说;;自在之物;;;四组“二律背反”;;;;(二)对实践理性的考察;;1、“善良意志”:道德和幸福的对立;;;2、“至善”:道德和幸福的统一;(三)对判断力的考察;1、纯粹美和依存美;纯粹美;依存美;;;2、自然美和艺术美;;(二)体系化的黑格尔;对康德的批判:认识论上;对康德的批判:精神由静观到实践 ;对费希特的批判;对费希特的批判;对谢林的批判;第一个对哲学史统构的哲学家;黑格尔哲学的基本特征;一、实体即主体;二、试图把非理性的能动性纳入逻辑;三、把逻辑引入历史;四、哲学百科全书;逻辑学与逻辑学的三段式;存在论:存在的决心;要“是”起来的决??;存在论:非存在;存在论:变(量度质);本质论;本质论里的范畴;本质自身三个层次:差异、对立、矛盾;现象层次的范畴;现实的三个环节;概念论;概念论的范畴;概念论的三个阶段:主观性、客观性和理念;必然的推理就是客观性;理念的三个特点;理念经历的几个阶段;螺旋式的进展;外化为自然界;应用逻辑学;主观精神;精神现象学:意识、自我意识、自由;自由意识;客观精神:法哲学;法哲学
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