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氓(卫风); 《诗经》;《诗经》的思想内容;氓méng 蚩chī 愆qiān
将qiāng 垣yuán 筮shì
咎jiù 陨yǔn 徂cú
汤shāng 渐jiān 罔wǎng
靡mǐ 夙sù 隰xí 泮pàn ;言:
言既遂矣 句首语气词,无实义。
静言思之 句中语气词,无实义。
通假字:
于 通“吁”,于嗟,叹息。
泮 通“畔”,边岸。
说 通“脱”,摆脱。 ;结构; 氓之蚩蚩,抱布贸丝,匪来贸丝,来
即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆
期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。
;乘彼 垣,以望复关??不见复关,
泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。
尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,
以我贿迁。;家庭、幼儿园、社区是孩子发展的三大环境,但长期以来在狭隘的教育思想观念影响下,大多数人认为孩子的教育即幼儿园教育,忽视了家庭、社区两大环境的存在,陷入了幼儿教育的误区。幼儿园教育固然很重要,但家庭的环境、邻里以及周围社区环境也不可忽视。现代教育的特性决定了围墙挡不住社会对孩子的影响。只有与家庭、社区的协同发展,形成1+1+13的合力,才能优化教育效果。因此我们要充分利用家庭、社区及周边环境的教育资源,扩展孩子生活和学习的空间。
;桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,
无食桑葚。于嗟女兮,无与士耽。
士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,
不可说也。;桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,
三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。
女也不爽,士贰其行。士也罔极,
二三其德。
;三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,
靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。
兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。
;及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,
隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。
信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!
;“氓”是一个怎样的男子?;“我”是一个怎样的女子? ;小结;1、《氓》这场婚姻悲剧的直接原因和根本
原因是什么?
2、在今天的社会上,这样悲剧还在发生吗?
其原因又是什么?
3、女性(或者说人)应该追求怎样的幸福?
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