80年代之先锋文学解析.ppt

先锋文学 （1987~ ） 一、文化背景 1、西方现代主义文学理论与文学作品的译介与传播； 2、80年代中期中国式现代派小说的兴盛； 3、文学自身发展变革的要求； 二、先锋小说的兴起 创作者：50年代末60年代初出生的一群具有较高学历和文学修养的年轻作家：马原、残雪、孙甘露、格非、苏童、余华、洪峰、北村、叶兆言、莫言等。 原因：不满于中国文学长期以来的固定模式和陈旧技巧，试图通过小说形式的探索和实验来革命中国小说的面貌。 传统小说：第一层是语言和叙述，第二层是人物、故事和情节，第三层是意义。 先锋小说：只关心小说形式而不关心内容，注重的是怎么写，而不是写什么。把叙事本身看作审美对象，消解小说的意义，削平小说的“深度模式”。 三、先锋小说作家作品分析 1、马 原：叙事圈套 2、孙甘露：语言实验 3、格 非：叙事迷宫 4、余 华：死亡与暴力 马原（1953~ ） 辽宁锦州人，当过农民、钳工。一九八二年辽宁大学中文系毕业后进西藏，任记者、编辑。一九八二年开始发表《拉萨河的女神》《西海的无帆船》《虚构》《上下都很平坦》等。 《冈底斯的诱惑》 主人公：“我”、穷布、姚亮、陆高、顿珠顿月 情 节：四个故事 叙事手法：元叙事 元小说 特 点：无时间地点中心人物；各故事无联系；每 个故事有头无尾；不停变换人称 意 义：原始荒凉瑰丽神秘的“初民的世界”。 个人经验具有主观性、片面性、不可确定 性，所谓的现实也是如此。 马原的意义 1、运用元叙事手法，形成了著名的“马原叙事圈套”； 2、瓦解了经典现实主义的“似真幻觉”； 3、意味着超越了宏大叙事的个人叙事时代的到来。 孙甘露（1959~ ） 上海人，1977年在邮政局工作，1986年发表成名作《访问梦境》，代表作《我是少年酒坛子》、《信使之函》、《请女人猜谜》等。 他们决定遇见的 第一块岩石。回忆。 送给它音乐。其余的岩石 有福了。他们分享回忆。 等候音乐来拯救他们进入消沉。 这是1959年之前的一个片段。 沉思默想的英雄们表演牺牲。 在河流与山脉之间。 一些凄苦的植物。被画入风景。 放筏的人们顺流而下 傍水而会的是翩翩少年 是渔色的英雄 《我是少年酒坛子》 1、小说语言不再指向现实，不再具有表意的功能，而成为自由的语象，在文本中自由游走。 “那些人开始过山了。他们手持古老的信念。在1959年的山谷。注视一片期待已久的云越过他们头顶” “在我们谈话的时候，风因为讽拟而为感觉所羁留” 2、煞有介事的“引言”、“场景”、“人物”、“故事”和“结语”成为对传统小说写作的戏仿和讽刺。 “在梦与梦之间，是一些典礼和一些仪式。而仪式和雨点是同时来临的。在传说中，这是永恒出现的方式。” 孙甘露的意义 1、斩断了能指与所指的关系，抽空意义只剩下纯净的语言； 2、斩断了小说和现实的联系，专注于幻象与幻境的虚构，但由于其零散破碎，无法构成一个条理明晰的虚幻世界； 3、表达了作者的艺术观念：世界是无序的混乱的，是不能用来表达和叙述的。 格非（1964~ ） 原名刘勇，江苏人，华东师范大学中文系毕业，后留校任教。现为中国作家协会会员、清华大学中文系教授。 1987年发表成名作《迷舟》，长篇《敌人》《边缘》《欲望的旗帜》《人面桃花》，中篇小说集《迷舟》《唿哨》《雨季的感觉》等。　 《褐色鸟群》 主人公：“我”、棋、穿栗树色鞋子的女人 情 节：我给棋讲故事，我无意中杀了人, 女人谋杀了她的丈夫，女人死了。 叙事特点：后面的叙事不停否定前面的 “叙述空缺” 故事套故事 作品的意义：作者不再扮演上帝的角色，认为无人能够完全真实地认识世界。通过这样复杂晦涩的叙述，来探寻人内心深处隐秘的情感世界，揭示深刻复杂的人性,同时宽容地看待人性的善与恶。 “如果有人说我的作品是晦涩的，我觉得晦涩是必要的，因为生活本身就是如此，我有很多东西自己都没有想通，能教会读者什么呢？我并不比读者高明多少，我无法把问题和价值判断告诉给读者，所以我只能选择晦涩。” ——格非 格非的意义 1、运用繁复的叙事手法，以人物内在意识的无序性，建构叙事迷宫； 2、叙事的不可确定性，表达了作者对于现实的态度：现实是复杂的、晦涩的、不可认知的。 余华（1960~ ） 浙江海盐人。1977年高中毕业，曾从事医务工作，后进入县文化馆和市文联。现为自由作家。 1984年开始发表作品。成名作《十八岁出门远行》，80年代是先锋派代表人物，90年代转向温情写作，是当代中