夏商西周的政治制度.pptVIP

禹建夏 材料一 “昔夏之方有德也。远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸；故民入川泽山林，不逢不若，魑魅魍魉，chī mèi wǎng liǎng莫能逢之。” 指各种各样的坏人。 ——《左传·宣公三年》 解读：鼎本为烹饪器，但很早就被视为王权象征。禹铸九鼎作为传国重器，后以定鼎作为建立王朝的标志。 材料二 “戴冠冕的夏禹”（教材第4页） 解读：冕是古代帝王专戴礼帽，圭为古代帝王举行礼仪所用的玉器。这说明夏禹已经是帝王身份。 学习文档 学习文档 《诗·商颂·殷武》： “昔有成汤， 自彼氐羌， 莫敢不来享， 莫敢不来王。” * 学习文档 * 学习文档 评价王位世袭制 有人说：禅让制体现了民主，王位世袭制体现了专制。请你思考：王位世袭制代替禅让制是历史的进步还是倒退？ 生产力的进步，私有制的发展。 标准： 是否有利于生产力发展，有利于社会进步。 观点： 历史的进步。 学习文档 西周分封 材料一 武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。于是封功臣谋士，而师尚父为首封。封尚父于营丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁。封召公奭于燕，封弟叔鲜于管，弟叔度于蔡。余各以次受封。 ──［西汉］司马迁《史记》卷四《周本纪》 材料二 “武王克商，光有天下，其兄弟之国十有五人，姬姓之国四十人。” ——《左传·昭公二十八年》 材料三 （周公）故封建亲戚，以蕃屏周。 ──［战国］左丘明《左传·僖公二十四年》 材料四 （周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人，而天下不称偏焉。? ──［战国］荀况《荀子·儒效》 根据以上材料并结合教材知识，分析分封制的目的、内容和影响。 学习文档 西周分封 根据教材第5页及上图，将封国归类。 王室贵族： 先代贵族： 对象 功 臣： 燕、鲁、卫、晋、吴 杞、宋、许、陈、楚 齐 学习文档 西周宗法制 材料一 立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。 ——《春秋公羊传·隐公元年》 材料二 天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟。 家国一体。修身 齐家 治国 平天下 ——《左传·桓公二年》 材料三 “人道亲亲也。亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严，宗庙严故重社稷，重社稷故爱百姓，爱百姓故刑罚中，刑罚中故庶民安，庶民安故财用足，财用足故百志成，百志成故礼俗刑①，礼俗刑然后乐 。” ——《礼记·大传》 注释：①刑，成。 根据以上材料并结合教材知识，分析西周宗法制的目的、内容和作用。 学习文档 请思考：宗法制与分封制的关系？ 分封制是权利的分配 宗法制是分配的原则 后世也有分封制，但是是虚封不是实封 学习文档 “制礼作乐”——礼乐制度 乐者为同，礼者为异。同则相亲，异则相敬。 礼义立则贵贱等矣，乐文同则上下和矣。 乐至则无怨，礼至则不争。 ——《礼记·乐记》 学习文档 制度特点 “中国早期政治制度的特点：神权与王权结合，以血缘关系为纽带形成国家政治结构；最高执政集团尚未实现权力的高度集中。” ——人民版《历史》必修第一册 殷因