中西戏剧比较.ppt

元杂剧的形式规范化厄庇道鲁斯（Epidaurus）希腊剧场特点：依山而建斗兽场这种建筑形态起源于古希腊时期的剧场，当时的剧场都傍山而建，呈半圆形，观众席就在山坡上层层升起。但是到了古罗马时期，例如埃庇道努剧场（EpidaurosTheater，约公元前330年，设计师：皮力克雷托斯PolykleitostheYounger）.人们开始利用拱券结构将观众席架起来，并将两个半圆形的剧场对接起来，因此形成了所谓的圆形剧场（amphitheatrum），并且不再需要靠山而建了。观众们入场时就按照自己座位的编号，首先找到自己应从哪个底层拱门入场，然后再沿着楼梯找到自己所在的区域，最后找到自己的位子。整个斗兽场最多可容纳9万人，却因入场设计周到而不会出现拥堵混乱，这种入场的设计即使是今天的大型体育场依然沿用。剧场从郊外移向城市由开放变为封闭戏剧演出活动在室内进行*中西戏剧比较黄志为200715242230世界三大古戏剧：古希腊戏剧古印度梵剧中国戏曲希腊戏剧产生于公元前六世纪后期，由酒神祭祀演变而来，兴盛于黄金时代。公元前431年伯罗奔尼撒战争爆发，希腊社会由此凋敝，希腊戏剧的繁荣时代也一去不复返古印度梵剧出现于公元前后，最初来源于民间祭神表演。希腊化时期，亚历山大东征印度，希腊文化对印度产生重大影响，甚至有种未被证实的观点——梵剧源于希腊戏剧。随着印度地方语言文学兴起和伊斯兰文化兴盛，梵剧在十世纪以后渐渐没落中国戏剧正式出现于十二世纪，同样源于鬼神崇拜，其诞生深受梵剧影响。传统戏剧衰落于“文革时期”。“中国剧的理想完全是希腊的，其面具、歌曲、音乐、科白、齣头、动作，都是希腊的。··········中国剧的思想是外国的，只有情节和语言是中国的而已。”————《中国事物》（ThingsChinese）波耳（J·DyerBall）古希腊戏剧古印度梵剧中国戏曲结论：世界戏剧源头——古希腊戏剧中国戏剧中有古希腊戏剧的基因问题：为何古希腊戏剧的诞生要远远早于中国戏曲？解决方法：1、史实研究2、实验论证有观点认为，中国戏剧形成时间晚是因为没有史诗。没有史诗导致中华民族缺乏在文学上用韵文或者说用浪漫的抒情语言说故事和描写人物的能力“一个民族戏剧的形成，不可缺少文学上的准备。希腊悲剧的产生，先有了《伊利亚特》和《奥德赛》的长篇史诗。印度在“吠陀”之后，也产生了《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》两大史诗。它们不仅仅给后来产生的戏剧供给了丰富的题材，而且也通过这些长篇的叙事诗锻炼了一个民族在文学上用韵文或者说用浪漫的抒情语言说故事和描写人物的能力。这两者都给戏剧的形成准备了必要条件。”——《中国戏曲通论》古希腊伊利亚特奥德赛摩诃婆罗多罗摩衍那古印度希腊地处地中海沿岸，土壤贫瘠，农耕文明不发达；靠海，航海业发达，商业繁荣；政治制度为奴隶制民主制，思想较为开放。希腊民众积极进取，富于反抗意识，有强烈的文化娱乐需求。这一切都为希腊戏剧的产生提供了必要土壤。中国兴起于土壤肥沃的黄河流域，农业发达；地处内陆山区，经济为自给自足型，易于形成封建制政体；思想保守，重农抑商，优越的自然环境使得中国百姓向往安居乐业的生活，形成逆来顺受的性格，民众对于文化娱乐的需求极低。试验：假设古希腊戏剧在中国剧情简介：为了爱上的一个外邦人伊阿宋，她抛却公主地位、窃走国宝金羊毛、杀死弟弟，甘愿随夫远走他乡、漂泊失所。然而她的勇敢爱情和伟大牺牲最终却变成一则笑话：丈夫决定另娶柯林斯公主，换取稳定名位。美狄亚走投无路之下，展开恐怖报复：先是献毒衣焚杀丈夫的新欢，继而手刃两个小孩，乘太阳神的华车远颺，留下一无所有的负心丈夫。美狄亚欧里庇得斯在中国传统文化中，忠、孝、悌、仁、义的观念根深蒂固。通敌盗取金羊毛，此为不忠；弃父离乡，此为不孝；弑弟分尸，此为不悌；手刃幼子，此为不仁；毒害公主与国王，此为不义。美狄亚这个故事在中国民间是不可能得到承认的。其次是官方态度。首先，这部戏剧与伦理道德标准严重相违；其次，中国古代宫廷生活是一个避讳的话题，任何有关的艺术形式都会被认为谤议朝政、隐射皇室。因此官方不可能让这样的戏剧通过文化审查。另外，包括《俄狄浦斯王》等众多希腊悲剧多宣扬一些抗争事迹，这与封建制经济体制下的以稳定为主的文化氛围不符。通过美狄亚这个典型例子我们可以发现，戏剧存在的重要条件是———观众的接受与官方的认可戏剧在古希腊成为一种民主政体用以实现政治、道德、教育任务的文艺活动，伯利克里时代兴修剧场、鼓励戏剧创作、发放观剧津贴；希腊民众对戏剧也充满热情，而且具有一定的欣赏水平。观剧的民众兴建的剧场古罗马时期