《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》原文翻译及赏析3篇.pdf

译及赏析篇

原文：

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

译文

在柳絮落完，子规啼鸣之时，我听说您被贬为龙标尉，要经

过五溪。

我把我忧愁的心思寄托给明月，希望能随着风一直陪着你到

夜郎以西。

注释

王昌龄：唐代诗人，天宝（唐玄宗年号，742～756）年间被

贬为龙标县尉。左迁：贬谪，降职。古人尊右卑左，因此把降职

称为左迁。龙标：古地名，唐朝置县，在今湖南省怀化市一带。

杨花：柳絮。子规：即杜鹃鸟，相传其啼声哀婉凄切。

杨花落尽：一作扬“州花落”。

龙标：诗中指王昌龄，古人常用官职或任官之地的州县名来

称呼一个人。

省西部。关于五溪所指，尚有争议。

与：给。

随风：一作“随君”。

夜郎：汉代*西南地区少数民族曾在今贵州西部、北部和云

南东北部及四川南部部分地区建立过*，称为夜郎。唐代在今贵

州桐梓和湖南沅陵等地设过夜郎县。这里指湖南的夜郎（在今新

晃侗族自治县境，与黔阳邻近）。李白当时在东南，所以说“随风

直到夜郎西”。

赏析：

一作扬州花落“”

今湖南黔阳，唐时甚僻

古尊右卑左，即贬官

湘黔接壤的辰、酉、巫、武、沅溪

此在沅陵境

《新唐书文艺传》·载王昌龄左迁龙标（今湖南省黔阳县）尉

（古人尚右，故称贬官为左迁），是因为不护细行“”，也就是说，

他的得罪贬官，并不是由于什么重大问题，而只是由于生活小节

不够检点。在《芙蓉楼送辛渐》中，王昌龄也对他的好友说：洛“

阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”即沿用鲍照《白头吟》中清“

如玉壶冰”的比喻，来表明自己的纯洁无辜。李白在听到他不幸的

是完全可以理解的。

首句写景兼点时令，而于景物独取漂泊无定的杨花，叫着不“

如归去”的子规，即含有飘零之感、离别之恨在内，切合当时情事，

也就融情入景。因此句已于景中见情，所以次句便直叙其事。“闻

道”，表示惊惜。过五溪“”，见迁谪之荒远，道路之艰难。（五溪，

雄溪、樠溪、酉溪、舷、辰溪之总称，均在今湖南省西部。）不着

悲痛之语，而悲痛之意自见。

后两句抒情。人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，

所以要将自己的愁心寄与明月，随风飘到龙标。这里的夜郎，并

不是指位于今贵州省桐梓县的古夜郎国，而是指位于今湖南省沅

陵县的夜郎县。沅陵正在黔阳的南方而略偏西。有人由于将夜郎

的位置弄错了，所以定此诗为李白流夜郎时所作，那是不对的。

这两句诗所表现的意境，已见于前此的一些名作中。如谢庄

《月赋》：美“人迈兮音尘缺，隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇，

川路长兮不可越。”曹植《杂诗》：愿为“南流景，驰光见我君。”

张若虚《春江花月夜》：此时相“望不相闻，愿逐月华流照君。”都

与之相近。而细加分析，则两句之中，又有三层意思，一是说自

己心中充满了愁思，无可告诉，无人理解，只有将这种愁心托之

于明月；二是说惟有明月分照两地，自己和朋友都能看见她；三

是说，因此，也只有依靠她才能将愁心寄与，别无它法。

通过诗人丰富的想象，本来无知无情的明月，竟变成了一个

富于同情的知心人，她能够而且愿意接受自己的要求，

将自己对朋友的怀念和同情带到辽远的夜郎之西，交给那不幸的

迁谪者。她，是多么地多情啊！

这种将自己的感情赋予客观事物，使之同样具有感情，也就

是使之人格化，乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之

一。当诗人们需要表现强烈或深厚的情感时，常常用这样一种手

段来获得预期的效果。

《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》原文翻译及赏析

原文

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

译文

在杨花落完，子规啼鸣的时候，听说你路过五溪。我把我忧

愁的心思寄托给明月，希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。

创作背景

这首《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》大概作于公元753