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;走进精彩课堂
“仁者乐山,智者乐水”,自然山水以其永久的魅力、闪闪的灵光招引世人。古往今来,无数墨客骚人访奇山,探异水,留下千古流传的精美篇章。《游褒禅山记》就是宋代大文豪王安石的山水游记作品,本文在写作上别具一格,在记游中融入自己的情思,以及对人生的感悟,让读者在享受感官之美的同时,获得更高层次的共鸣。让我们一起来品读这篇传世华章。;兼具记游与议论,是游记的变格。;王安石其人之政治篇;王安石作宰相期间,大兴变法,遭到保守派的猛烈攻击,但仍然立场坚定,宣称“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”。变法失败后,被迫辞去相位。随后几度复出,又几度辞官。晚年隐居钟山。;;公元1051——1054年,王安石任舒州(现在安徽省潜山县)通判,1054年(宋仁宗至和元年)4月,辞职回家探亲,在归途中游览了山峦起伏,有泉有洞,风景秀美的褒禅山,同年7月以追记形式写下此文,当时他34岁。;诵读课文;;特殊句式;1、这一段依次记述(每格一字):
山之___、山之___、山之___、山之___。;;盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来
而记之者已少;盖其又深,则其至又加少矣。方是
时,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则
或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之
乐也。;;平旷;1、作者写游洞经过,用了哪些对比?;第一部分:记游山所见的景物和经过;;有志矣,不随以止也,然力不足者亦不能至也。有
志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑,而无物以
相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,
而在己为有悔;尽吾志也,而不能至者,可以无悔
矣,其孰能讥之乎?此予之所得也!;;1、从“求思之深而无不在(心)”导出立志的重要性;
2、阐述“尽吾志”的观点。;;;;在本段中作者表达了怎样的观点?
这一观点是怎样演绎而来的?;借仆碑抒发感慨,提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。
议论一正一反;;;每段主要内容:;理清思路;说山识碑得名的缘由
(第一段)慧空禅院华阳洞仆碑(识谬)考据
践行
探幽记游前洞后洞出洞(悔随)
(第二段);古人在游记中写感受,常用一句话来概括全文主旨,例如《醉翁亭记的,就最能代表作者的意图。;1、以故其后名之曰
2、距其院东五里
3、独其为文犹可识
4、问其深,
则其好游者不能穷也
5、盖其又深,
则其至又加少矣
6、以其求思之深而无不在
7、其孰能讥之乎?;8、而余亦悔其之
9、既其出
10、视其左右
11、谬其传
12、咎其欲出者
13、吾其还也
14、其可怪也欤
15、路漫漫其修远兮
16、…有二僧,其一贫,其一富;17、亦各言其志也
18、其真无马邪?其真不知马也?
19、有蒋氏者,专其利三世矣
20、安陵君其许寡人
21、尔其无忘乃父之志
22、其皆出于此乎
23、其业有不精…心不若余之专耳
24、故以为其爱不若燕后;虚词二:以
“以”在文中也出现得比较多,主要有下面几种用法:
(一)介词
1.表示工具。译为:拿,用,凭着。
2.表示凭借。译为:凭,靠。
3.表示所处置的对象。译为:把。
4.表示时间、处所。译为:于,在,从。
5.表示原因。译为:因为,由于。
6.表示依据。译为:按照,依照,根据。
(二)连词。
1.表示并列或递进关系。可译为“而”“又”“而且”“并且”等,或者省去
2.表示承接关系,可译为而或省去
3.表示目的或结果关系,可译“而”“来”“用来”“以致”等。
4.表示因果关系,可译为因为;1、以故其后名之曰“褒禅”
2、以其乃华山之阳名之也
3、由山以上五六里
4、余与四人拥火以入
5、以其求思之深而无不在也
6、夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少
7、不随以止也
8、而又不随以怠
9、至于幽暗昏惑而无物以相之
10、又以悲夫古书之不存
11、此所以学者不可以不深思而慎取之也;助词;9.对下列句中加线词的解释,正确的一项是()
A.于是余有叹焉 叹:叹息
B.夫夷以近 夷:平安
C.而人之所罕至焉 罕:少
D.其孰能讥之乎 孰:怎么
【解析】A项,“叹”,感慨;B项,“夷”,平坦;D项,“孰”,谁。
【答案】C;【解析】C项中都是“后悔”的意思。A项分别为“到达的人”“到达”;B项分别为形容词“距离远”和名词“很远的地方”;D项分别为“
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