太平天国运动.ppt

三、《天朝田亩制度》1853年颁布《天朝田亩制度》其内容：1）凡天下天地，按其产量的多寡，分为九等，“凡分田照人口，不论男妇，算其家口多寡，人多则分多，人寡则分寡，杂以九等，如一家六人，分三人好田，分三人丑田，好丑各一半，达到天下无处不均匀，无人不饱暖。2）有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖。3）规定每户必须种桑织布，养两头母猪、五只母鸡，每个基层单位生产的农副产品，各家除留足一年食用外，全部缴归国库，布帛鸡犬银钱等也同样上缴，各家遇有婚丧嫁娶等事，所需钱谷由国库按规定支给，鳏寡孤独等丧失劳动力的人，都由国库供养。由上不难归纳出《天朝田亩制度》所涉及的两个问题：原则：“凡天下田，天下人同耕”、“无处不均匀，不饱暖”1、土地分配问题分配方式：以户为单位，不分男女，按人口和年龄平均分配第9页,共27页，2024年2月25日，星期天原则：“天下人人不受私，物物归上主”2、产品分配问题方法：每户留足口粮，其余归圣库通过这些规定太平天国是想每一个农民都能永保一份平均财产，这样做的目的是建立一个“四有二无”的理想社会。【提问】那么这理想能否实现，你怎么看待《天朝田亩制度》？《天朝田亩制度》1）有其局限性——落后性、空想性。体现的是违背社会发展规律的绝对平均主义（阶级局限性）农民是小生产者，他们要实现的是自给自足的小农经济，小生产决定了他们觉悟是自私的，平均主义满足了他们的要求土地的愿望，但“从不受私，物物归上主”的分配原则，又超越了他们的觉悟，无法调动他们的积极性，因此是一种无法实现的空想。2）《天朝田亩制度》具有其进步性——反封建的革命性。在土地分配方面张废除封建土地所有制，反映农民阶级要求获得土地的强烈愿望。其所提出的口号是几千年农民反封建的思想结晶，《天》是农民阶级所能提出的最完整的反封建纲领，也是使太平天国运动成为中国历代农民战争最高峰的重要标志之一。第10页,共27页，2024年2月25日，星期天四、从天京事变到天京陷落1、天京变乱的原因。1）定都天京后，领导者被胜利冲昏头脑，骄傲自满、贪图享受的腐朽思想日益滋长。2）洪秀全日益陶醉于“爷、哥、朕、幼坐朝廷”、“父子公孙同显权”之中。天国上下制定了繁缛森严的等级制度，昔日的“天下多男人，尽是兄弟之辈，天下多女子，尽是姊妹之群”的朴素平等思想，几乎荡然无存。这种小生产者狭隘性的表现，不仅破坏了当初领导集团之间、将士之间的亲密关系，同时也导致领导集团个人权欲的恶性膨胀，最终酿成天京变乱。第11页,共27页，2024年2月25日，星期天第12页,共27页，2024年2月25日，星期天2、天京变乱的经过及影响。（1）力量受损：由于太平天国领导集团的互相猜忌，大批骨干被杀或出走，损失了干部，又削弱了军事力量，造成“朝中无将”、“国中无人”的局面，为清军的反扑提供了可乘之机；（2）形势危急：清军再建江北、江南大营。（3）由盛转衰的转折点：太平天国由前期的积极进攻转为全面防御阶段，在此之后太平大国运动没有被很快镇压，一个重要的客观原因是因为当时正在进行第二次鸦片战争，清政府一时抽不出更多的军队“围剿”太平军。3、太平天国的防御战（1）解天京之围1）再破江北大营2）三河镇大捷1858年陈玉成李秀成3）再破江南大营1860年洪仁玕陈玉成李秀成（2）向东拓展，遭遇中外反动势力联合攻击第13页,共27页，2024年2月25日，星期天（3）安庆保卫战1861年4、太平天国的失败（1）天京保卫战1862～1864年陷落，太平天国失败的标志。【提问】这么轰轰烈烈的太平天国运动为什么会失败呢？1）有人说：“如果没有天京变乱，我国就会在19世纪中期进入资本主义社会；如果没有中外反动势力的相互勾结，太平军就会改写自古以来农民屡反屡败的历史。因此，太平天国运动留给我们太多的惋惜。”你如何看待材料中的观点？这种观点是错误的。首先，天京变乱的发生是由于农民阶级自身所不可克服的狭隘性、保守性、自私性和分散性所导致。定都天京后，以洪秀全为首的太平天国领导集团成员，已在很大程度上抛弃了起义初期朴素的平均、平等思想，代之以各种腐朽的封建思想。兴建豪华王府，制定森严的等级制度，追求个人的功名利禄和致密于繁缛的宗教义理，这些都充分说明了天京变乱发生的必然。第14页,共27页，2024年2月25日，星期天其次，太平天国运动发生时，中国社会虽已开始沦为半殖民地半封建社会，但封建的自然经济仍占统治地位。