《祝福》精品课件.pptxVIP

;导入新课;;语言建构与运用：准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源，确定小说的主题和社会价值。

思维发展与提升：学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。

审美鉴赏与创造：体会并理解本文环境描写的作用，理解本文倒叙手法的作用。

文化传承与理解：准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。;“我翻开历史一查，这历史没有年代。歪歪斜斜的每一页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人!’”

——《狂人日记》;鲁迅先生曾在《灯下漫笔》中将中国封建社会概括为两个时代，在《狂人日记》中他说：“中国的历史满本都写着两个字‘吃人’。

在浸透了封建文化的环境当中生活着的中国百姓，不敢对生活有什么奢求，他们只求生能存命，死后安魂。可就是如此可怜的要求，也被社会冷漠地拒绝。这即所谓先生所说“想做奴隶而不得”。在天地圣众歆享牲醴的爆竹声中，一个“想做奴隶而不得”的可怜女人，躺在了写着“吃人”二字的历史上!

今天，我们一起来看鲁迅先生的《祝福》。;;你对“鲁迅”知多少？介绍一下你了解的鲁迅先生。（联系初中所学课文）;1918年5月，第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，对封建制度进行猛烈的揭露和抨击，奠定了其在新文学史上的地位。

1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学史上杰出的作品之一。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”

他在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。

他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响。;;像投枪，像匕首，直刺向黑暗势力。

——毛泽东

他的作品是一部记录着对黑暗的愤懑和对光明渴慕的民族启示录。

——巴金

二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家。

——金良守;;;在浙江绍兴，送灶神之后，除夕之前，每户人家总要选择一个祝福的吉日，这是每家一年之中最为隆重的大祭典。

所祭的神像有“南朝圣宗”四字，绍兴人叫祝福菩萨、大菩萨，据说是宋代的皇帝。南宋灭亡后，遗臣们慑于元朝统治者的淫威，不敢公开设祭大宋君王，因此只好在夜深人静时悄悄地进行。这种带有民族意识的祭记，后来不仅广为流传，而且增添了答谢神明保佑和祈求来年幸福的意义。;;;字音字形;铺盖;;情节梳理---倒叙手法;情节梳理---“我”的故事;情节梳理—“我”的作用;;鲁迅的小说中有三个人物最出名——孔乙己、阿Q、祥林嫂。

孔乙己是有姓无名，阿Q是有名无姓，祥林嫂是无名也无姓。

今天，我们就一起来走近这个既无名也无姓的人物——祥林嫂。;;点拨:祥林嫂逃婚,不想再嫁,是因为封建礼教中对女子的要求,要“从一而终”,女子要为死去的丈夫守节。一个女人如果再嫁,就不是“人”了。所以，这是祥林嫂对她自己命运的第一次抗争。这次抗争失败了。她最终还是被她的婆婆抢了回去,卖到了贺家墺,卖给了贺老六。;(2)祥林嫂再到鲁镇

;说到祥林嫂丈夫死了时,卫老婆子说“幸亏有儿子”;当说到祥林嫂儿子也死了时“现在她只剩了一个光身了。大伯来收屋,又赶她”。丈夫死了,大伯没来收屋,儿子死，大伯就来收屋。因为她家里没有男人了,在当时社会,女人是不能作为一个独立个体存在的。

;点拨:祥林嫂必须要依附于男人面存在。儿子死了,她在这个家中就没了地位,没了 安身立命之所。也就没了存在的必要。这就是封建礼教“夫在从夫夫亡从子”的信条，是这信条把祥林嫂逼到了绝路。她只好再回鲁镇,投奔老雇主。;(3)祥林嫂临死之前

;;探究:祥嫂为了重新获得参加祭祀资格,去捐门槛,她为何这么做?;要极俭省地画出一个人的特点,最好是画他的眼睛。(鲁迅);情节;;人物分析--语言;人物分析--行动;;;;;;;;;为什么说祥林嫂是一个没有春天的女人;为什么说祥林嫂是一个没有春天的女人;为什么说祥林嫂是一个没有春天的女人;为什么说祥林嫂是一个没有春天的女人;为什么说祥林嫂是一个没有春天的女人;;“大小无数的人肉的筵宴，即从有文明以来一直排到现在，人们就在这会场中吃人，被吃，以凶人的愚妄的欢呼，将悲惨的弱者的呼号遮掩，更不消说女人和小儿。”

——鲁迅《灯下漫笔》;朱拓的大寿字

对联“事