2018版高中语文必修五学案(17份)-语文版1.doc

明代孙仁孺《东郭记·绵驹》：“闻得有绵驹善歌，雅俗共赏。”“阳春白雪”视为高雅，“下里巴人”视为通俗。雅与俗相依同存，各具特色，各有情态，各生乐趣。在雅致的环境中欣赏格调高雅的作品，表现出了人的学识以及言谈举止的情趣和心境。在大庭广众下的雅俗共赏，则具有与民同乐，乐在其中的交融。雅俗共赏，和谐相处，人人得以尽享其乐。

诗歌被誉为一个民族文化的结晶和最高体现，同时诗歌也是时代、历史文化沉淀的结果。中国诗歌在世界文化中占据着重要的地位。精炼的语言、优美的意境是中国诗的标志特征，在数量浩大的诗作中流传着许多不朽的传世作品，一篇篇优美的唐诗犹如一颗颗璀璨的明珠，光芒四射。中西方诗歌迥然不同，分别体现了中西方的文化、艺术、美学、文论的综合成就，但在体式、内容、结构等方面存在不同之处，它们之间存在着千丝万缕的内在联系。

《鲁滨孙漂流记》是英国作家丹尼尔·笛福岁时所著的一部现实主义回忆录式冒险小说，也是一部流传很广、影响巨大的文学名著。小说讲述了一位海难的幸存者鲁滨孙在一个偏僻荒凉的热带小岛——特立尼达拉岛上度过年的故事，赞扬了鲁滨孙身上所表现的勤劳、智慧、勇敢、顽强和坚韧的美好品德以及追求个性自由、发挥个人才智、勇于冒险、追求财富的进取精神。

一、音正形准

．给下列加点的字注音

()单音字

①陈寅恪()②同嗜()③柳耆卿()

④蜕变()⑤两橛()⑥譬如()

()多音字

①供\\\{\\(\\\\(供给(),供奉()))②禅\\\{\\(\\\\(禅宗(),封禅()))

③差\\\{\\(\\\\(参差(),差点儿(),差错()))④参\\\{\\(\\\\(参差(),参加(),人参()))

．给下列形似字组词

()\\\{\\(\\\\(蜂(),峰())) ()\\\{\\(\\\\(辨(),辩()))

()\\\{\\(\\\\(碜(),惨())) ()\\\{\\(\\\\(诲(),晦()))

二、词语积累

明确词义

()雅俗共赏：

()参差错落：

()出奇制胜：

()气盛言宜：

()一语破的：

()打成一片：

()一本正经：

[对点小测]判断下列加点成语的运用是否正确。(正确的打“√”，错误的打“×”)

()刘亦菲在广州进行新片《夜孔雀》路演时，被一位身穿红格子衬衫的疯狂男子扑倒，这个出奇制胜的行为吓傻了刘亦菲，也使现场粉丝们惊呼一片。()

()画荷名家周华君多年来主攻荷花，他的荷画，泼、勾、点打成一片，花叶枝干，传情达意。()

()他做什么事情都一本正经，从不马虎、草率。()

辨词填空

()凝结·凝聚

凝结：由气体变成液体或由液体变成固体。凝聚：气体由稀变浓或变成液体；聚集，积聚。

①印尼上海江浙同乡会银会组织为了进一步乡亲们彼此间的情谊，加强团结，互助友爱，定于月日中午时，在椰城海港餐厅举行每月聚餐一次的联欢会。

②今天的国家博物馆，着党和国家领导人的高度重视和亲切关怀，国家有关部门的大力支持，历代建设者、管理者的辛勤汗水，广大公众和无私捐赠文物藏品者的关心和奉献。

()功效·工效

“功效”指作用、效果或功能。“工效”指工作效率。

①由于蛇种的不同，其疗效各有差异，但它们对治疗风湿性关节炎、神经痛等均具有良好。

②使用本设备能简化生产工艺，提高，材料利用率高，精度高，强度好，企业经济效益显著。

三、名言警句

朱自清经典名句

．燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？——《匆匆》

．叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。——《荷塘月色》

．从此我不再仰眼看青天，不再低头看白水，只谨慎着我双双的脚步；我要一步步踏在泥土上，打上深深的脚印！——《毁灭》

一、作者简介

朱自清(—)，字佩弦，号秋实。现代著名散文家、诗人、学者和民主战士。祖籍浙江绍兴。自幼受到中国传统文化的熏陶。年月写的《睡罢，小小的人》是他的新诗处女作。他的散文具有一种独特的抒情风格——素朴缜密，清隽沉郁而又不失清新活泼，显出一种无与伦比的亲切和温暖，具有无穷的艺术魅力。

主要著作：《背影》《雪朝》《欧游杂记》《你我》《伦敦杂记》《诗言志辨》《新诗杂话》《标准与尺度》《论雅俗共赏》等。

二、背景展示

“雅俗共赏”是一个在文艺界出现频率很高的词。孰雅孰俗，以什么为界限，雅与俗能否真正平等，历来争论不休。《论雅俗共赏》是年出版的一本杂文集。作者站在“雅俗共赏”的立场，也可以说是偏重俗人或常人的立场